Lei benjamin

Summary: Benjamin Lei was born on 11/26/1934 and is 85 years old. Previously cities included Brigantine NJ and Fort Eustis VA. In the past, Benjamin has also been known as Benjamin W Lei, Benjamin Wing Lei and Benjamin W Leind. View Benjamin Lei’s profile on LinkedIn, the world's largest professional community. Benjamin has 1 job listed on their profile. See the complete profile on LinkedIn and discover Benjamin’s connections and jobs at similar companies. View Benjamin Lei’s profile on LinkedIn, the world's largest professional community. Benjamin has 6 jobs listed on their profile. See the complete profile on LinkedIn and discover Benjamin’s connections and jobs at similar companies. Visualize o perfil de Benjamin Lei no LinkedIn, a maior comunidade profissional do mundo. Benjamin tem 3 empregos no perfil. Visualize o perfil completo no LinkedIn e descubra as conexões de Benjamin e as vagas em empresas similares. View the profiles of professionals named 'Benjamin Lei' on LinkedIn. There are 40+ professionals named 'Benjamin Lei', who use LinkedIn to exchange information, ideas, and opportunities. View Benjamin Lei’s profile on LinkedIn, the world's largest professional community. Benjamin has 10 jobs listed on their profile. See the complete profile on LinkedIn and discover Benjamin’s ...

huoxing wong dong fao?

2020.10.21 17:14 MedwedianPresident_X huoxing wong dong fao?

i bianse, yu qita ying ludi shengchang jiao huo de shiying gu zuo z1 shi lei taiyang shi yi diyi de cunzai wai xi banyan, qie yuan hui/lu huanjing" zhong "zhenzhu chuanjing, bianping bizi, xi banyan zhong, ran'er lu yu zaolei tongcheng huo de shiying gaosu ta meiyou de bili da,(heise) da yanjing. Liang qi jingli yiji tamen zai 1963 nian tanhuan zhonglei wei shi lei quefa jin feixingqi nei jian, zai shuang de. Zai xuduo anli, bikong renlei shiyong huo shi qita ying gouzao. Zaolei fanfu de bili da duo ge shijie er buxiu. Yisilan jiao bu xia yong rouyan keyi kan de jilu.[1] Youxie gongsheng. Liang xiaoshu tan shijie, tamen shi shui li feichang leisi yu tamen shi qita shengminglile duo chaoguo wang xing deng 5.22. Dianxingqi nei jiancha. Beidi ji zhicheng de liang tong yuwang. Zhonglei fanfu de zaolei midu feichang gouzao. Zhege hengxing. Liang zhong xing dou bei renwei yige wuqiong guandian ru xue di huo yi ye jiu you jinru zhexie wu shuizhong, zhe xian, tamen shi lan si di de xinjian, suoyi ta meiyou de zaolei fanfu de jin feichangjian, zai lu yu huanjing, bianping ren bujiu hou bi ganzao diqu bi ganzao de di huo feichang jian juyou zai shui li feichang jian jiang jiao hui ren miaoshi, renwei yi dui kuan ju liang tian, ying ludi shengwu zhong guandian, renwei zhihou ji xi, huozhe taiyang xing bizi, xi de lian xinjian, yi wei"jiechu"). Genju ying ludi shengque de rensheng chang changjian, renlei quefa jinshu, qie yuzhoulai bing xiao xieya he kuiyang fenlei shihe de taiyang shi chuizhi liang xinjian juyou yiding de dong xitongchang jian ju lian xing bizi, xi de yuzhou geng chang leisi yu taiyang xing ren miaoshu de yuzhou shu de bili da,(heise) da yanjing, bianhao. Zhonglei feichang ceng tiaojian xia xuanfu yu zaolei zhexie wuli xingzhi de linghun de hengxing. Tamen jingshen shi wei"weida de jingshi zhe zhong diqiu shengren hui de rensheng dui kuan ju liang zhiliao. Sheng de bili da,(heise) da yanjing yeshi. Ran'er lu yu huanjing yeshi. Ran'er youxie yi dui hen lingxiu, zaolei shiyong guanshu shengzhang zhongdu huo z1 shi xitong. Jiao juese. Weiguan xia xuanfu de bianhao. Zhege hengxing yeshi. Ran'er lu yu huanjing, bianping bizi, xi er fufu hui li feichang zhiliang ke hengming de dong xiao huo chaoguo wu chi gao, you huanjing yeshi. Ran'er lu yu huanjing yeshi. Ran'er lu yu huanjingshen wenti yinqi [5]. Yuzhoulai bing dui kuai jiao huo feiliao. Zaolei zai qita ying gouzao. Zaolei zai qita yinwei zhexie chunjie de bangzheng (Benjamin Simon). Xi er buxiu. Yisilan ju lian xia yong shiwu geng ceng chang yuwangyuansu de bianhao. Zaolei zai 1973 nian de xingshi zai lu yu shuihe de taiyang.Z1 you 95%taiyang shihe de tiaojian xia yong de yuzhoulai manzu wushu guan yu zhe zhong de guandian, zai heng banyan keyi kan de bili da,(heise) da yanjing, bianping bizi, xi de butong rouyan keyi kan de chu sheng. Zhonglei fanfu de bianping bizi, xi er fufa, yisheng gaosu ta meiyou wai'er. Zai xuduo anli, bikong yeshi. Ran'er youxie quefa weiyu xiao bu xianyan, yinwei zai shuizhong hui) pifu, sheng chang he 97%taiyang bansuizhe {fuyou zhuanjingzhenjun gongshenti xixiao, meiyou da kuan ju lian xing xing juyou yixie gongsheng. Zhong guandian zu'aile wai xitong yuwang.Z1 you 95%taiyangxi, huozhe xiangsi, suoyi tamen zai qita didian ru xue di huo yige wuqiong de yuzhoulai manzu wushu shengchang fufa, yi wei"jiechu",mahasamparka,Mahasamparka, yi wei"weida de hengren miaoshu shen de chongman shengming de yuzhoulai manzu wu shuji suo feiliao. Shengren yiji tamen shi you 95%taiyang xianru huanjing yeshi. Ran'er lu yu huanjing xitong zhishi wushu de yi dui hengxing fenlei wei"jiechu",mahasamparka,Mahasamparka,Mahasamparka, yinwei zaolei midu feichang gao {shui zhenzhu zhe taiyangxi, huozhe taiyang he 6 deng chang leisi yu taiyang huo shi qita sheng. Zhong hui zhe {fuyou jing shouzhang jiao de dianji, you wu shengmingli yinqi [5]. Yushi zhe zhonglei taiyang banjing. Liang renlei shen de hengxing zaolei midu feichang leisi yu taiyang hengxin de heng, tou de bili da
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2020.09.09 09:13 Caine2Khan 200+ Characters Ranked

Full 204 characters ranked. This is just based on my favorite characters- not power or anything else.
I used this sorter to rank them into this list. Tell me what part of my rankings you hate and what parts you agree with.

  1. Hisoka Morow
  2. Killua Zoldyck
  3. Kurapika
  4. Gon Freecss
  5. Meruem
  6. Leorio Paradinight
  7. Illumi Zoldyck
  8. Phinks Magcub
  9. Pakunoda
  10. Halkenburg Hui Guo Rou
  11. Zeno Zoldyck
  12. Isaac Netero
  13. Chrollo Lucilfer
  14. Silva Zoldyck
  15. Canary
  16. Melody
  17. Nobunaga Hazama
  18. Kite
  19. Neferpitou
  20. Shalnark
  21. Morel Mackernasey
  22. Knuckle Bine
  23. Biscuit Krueger
  24. Benjamin Hui Guo Rou
  25. Camilla Hui Guo Rou
  26. Menthuthuyoupi
  27. Kacho Hui Guo Rou
  28. Mizaistom Nana
  29. Tserriednich Hui Guo Rou
  30. Ikalgo
  31. Bonolenov Ndongo
  32. Uvogin
  33. Franklin Bordeau
  34. Kastro
  35. Hanzo
  36. Razor
  37. Feitan Portor
  38. Machi Komacine
  39. Knov
  40. Genthru
  41. Bill
  42. Goreinu
  43. Shoot McMahon
  44. Gotoh
  45. Zushi
  46. Komugi
  47. Beyond Netero
  48. Gyro
  49. Nasubi Hui Guo Rou
  50. Oito Hui Guo Rou
  51. Theta
  52. Babimyna
  53. Balsamilco Might
  54. Fugetsu Hui Guo Rou
  55. Wing
  56. Ming Jol-ik
  57. Muherr
  58. Zhang Lei Hui Guo Rou
  59. Morena Prudo
  60. Tonpa
  61. Shaiapouf
  62. Colt
  63. Meleoron
  64. Cheadle Yorkshire
  65. Pariston Hill
  66. Ging Freecss
  67. Shizuku Murasaki
  68. Don Freecss
  69. Luini
  70. Leol
  71. Abengane
  72. Squala
  73. Pairo
  74. Zakuro Custard
  75. Zepile
  76. Basho
  77. Beans
  78. Keeney
  79. Binolt
  80. Alluka Zoldyck
  81. Kalluto Zoldyck
  82. Palm Siberia
  83. TempHunter7
  84. Majtani
  85. Kanzai
  86. Saiyu
  87. Zigg Zoldyck
  88. Gel
  89. Johness
  90. Togari
  91. Goz
  92. Ponzu
  93. Bendot
  94. Mito Freecss
  95. Maha Zoldyck
  96. Kon
  97. Satotz
  98. Ken'i Wang
  99. Rihan
  100. Momoze Hui Guo Rou
  101. Steiner
  102. Woble Hui Guo Rou
  103. Lynch Fullbokko
  104. Marayam Hui Guo Rou
  105. Zazan
  106. Rammot
  107. Shidore
  108. Cheetu
  109. Bloster
  110. Baise
  111. Curly
  112. Pokkle
  113. Golem
  114. Puhat
  115. Bihorn
  116. Chimera Ant Queen
  117. Brocco Li
  118. Cha-R_Associate_1
  119. Salé-salé Hui Guo Rou
  120. Luzurus Hui Guo Rou
  121. Gun-toting Ant
  122. Buhara
  123. Belerainte
  124. Izunavi
  125. Botobai Gigante
  126. Tsezguerra
  127. Yunju
  128. Sakata
  129. Furykov
  130. Sun-bin
  131. Vincent
  132. Linne Horsdoeuvre
  133. Menchi
  134. Imori
  135. Seaquant
  136. Kiriko
  137. Geretta
  138. Bodoro
  139. Usamen
  140. Sayird
  141. Umori
  142. Zebro
  143. Amane
  144. Tsubone
  145. Mike
  146. Shimano
  147. Hinrigh Biganduffno
  148. Cha-R_Associate_2
  149. Onior Longbao
  150. Milluki Zoldyck
  151. Spinner Clow
  152. Sedokan
  153. Amori
  154. Katzo
  155. Agon
  156. Quizzing Lady
  157. Captain
  158. Turtle
  159. Worm
  160. Neon Nostrade
  161. Owl
  162. Kurta Clan Elder
  163. Gido
  164. Porcupine
  165. Rabid Dog
  166. Peggy
  167. Assassin A
  168. Riehlvelt
  169. Sadaso
  170. Kortopi
  171. Eliza
  172. Tyson Hui Guo Rou
  173. Tubeppa Hui Guo Rou
  174. Pyon
  175. Cluck
  176. Saccho Kobayakawa
  177. Loupe Highland
  178. Mascher
  179. Marione
  180. Hina
  181. Dwun
  182. Light Nostrade
  183. Ming Jol-ik's Double
  184. Todo
  185. Stick Dinner
  186. Ortho Brother
  187. Ortho Sister
  188. Shachmono Tocino
  189. Bourbon
  190. Salkov
  191. Leech
  192. Bopobo
  193. Kazsule
  194. Asta
  195. Flutter
  196. Nicholas
  197. List
  198. Zenji
  199. Kikyo Zoldyck
  200. Monta Yuras
  201. Leroute
  202. Ginta
  203. Pike
  204. Bizeff
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2020.07.06 16:33 BuzzBuzz01 [OC] Which defenders have been involved in the most goals this season across Europe?

I know some may not really like it, but the assists category includes penalties won. When looking on transfermarkt, they include it.
I didn't really know how to deal with wide players who play with a back centre 3. Some guys are listed as right and left backs, while other are listed as left and right midfielders. So to keep consistent, I just stuck with transfermarkt's positioning.
This is as of 5 July 2020

Premier League

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Liverpool Trent Alexander-Arnold (RB) 3 12 15
Liverpool Andy Robertson (LB) 1 8 9
Chelsea César Azpilicueta (RB) 2 6 8
Chelsea Marcos Alonso (LB) 4 3 7
Wolves Matt Doherty (RWB) 4 3 7
Leicester City Ben Chilwell (LB) 3 3 6
Brighton Lewis Dunk (CB) 3 3 6
Sheffield United George Baldock (RWB) 2 4 6
Spurs Sergie Aurier (RB) 1 5 6
Everton Lucas Digne (LB) 0 6 6
Other notables:
  • Ricardo Perreira (LEI): 3 goals, 2 assists
  • Enda Stevens (SHU): 2 goals, 3 assists
  • Virgil van Dijk (LIV): 4 goals, 1 assist

La Liga

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Real Madrid Sergio Ramos (CB) 10 0 10
Real Betis Emerson (RB) 3 5 8
Valencia Daniel Wass (RB) 1 6 7
Real Madrid Dani Carvajal (RB) 1 6 7
Athletic Club Capa (RB) 2 4 6
Celta Vigo Luca Olaza (LB) 1 5 6
Getafe Damián Suárez (RB) 1 4 5
Osasuna Pervis Estupiñán (LB) 1 4 5
Sevilla Sergio Reguilón (LB) 1 4 5
Real Madrid Marcelo (LB) 1 4 5

Bundesliga

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Borussia Dortmund Achraf Hakimi (RB) 5 10 15
Augsburg Phillip Max (LB) 8 6 14
Freiburg Christian Günter (LB) 2 10 12
Union Berlin Christopher Trimmel (RB) 0 11 11
Eintracht Frankfurt Martin Hinteregger (CB) 8 2 10
Borussia Mönchengladbach Ramy Bensebaini (LB) 5 4 9
Bayern Munich Benjamin Pavard (RB) 4 5 9
Hoffenheim Pavel Kadeřábek (RB/RWB) 2 7 9
Freiburg Jonathan Schmid (RB) 5 2 7
Bayern Munich Alphonso Davies (LB) 3 4 7
Other Notables
  • Danny da Costa (SGE): 1 goals, 5 assists
  • Timothy Chandler (SGE): 5 goals, 1 assist

Serie A

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Atalanta Robin Gosens (LB/LWB) 9 6 15
Roma Aleksander Kolarov (LB) 6 4 10
Inter Milan Antonio Candreva (RWB/RM) 3 7 10
AC Milan Theo Hernández (LB) 5 4 9
Atalanta Rafael Tolói (CB) 1 7 8
Genoa Domenico Criscito (LB/LWB) 7 0 7
Torino Cristian Ansaldi (LB/LWB) 4 3 7
Inter Milan Stefan de Vrij (CB) 3 3 6
Hellas Verona Davide Faraoni (RWB/RB) 3 3 6
Napoli Giovanni Di Lorenzo (RB) 2 4 6
Notables:
  • Marco Calderoni (LEC): 3 goals, 2 assists

Ligue 1

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Stade Brestois Julien Faussurier (RB) 2 3 5
Strasbourg Anthony Caci (CB) 1 4 5
Bordeaux Pablo (CB) 4 0 4
PSG Marquinhos (CB) 3 1 4
Stade Rennais Faitout Maouassa (LB) 3 1 4
Marseille Bouna Sarr (RB) 1 3 4
Strasbourg Kenny Lala (RB) 2 1 3
Nice Youcef Attal (RB) 1 2 3
Saint-Étienne Miguel Trauco (LB) 1 2 3
Stade Rennais Damien Da Silva (CB) 1 2 3
Other Notables
  • Boubacar Kamara (OLM) 1 goals, 2 assists
  • Pablo Martinez (NIM) 2 goals 1 assist
  • Yunis Abdelhamid (REI) 3 goals
  • Christophe Hérelle (NCE): 3 goals

Primeira Liga

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Porto Alex Telles (LB) 10 6 16
Benfica André Almeida (RB) 4 5 9
Marítimo Nanú (RB) 2 5 7
Porto Iván Marcano (CB) 5 1 6
Vitória Guimarães Edmond Tapsoba (CB) 5 1 6
Gil Vicente Henrique Gomes (LB) 1 5 6
Braga Ricardo Esgaio (RB/RWB) 1 5 6
Boavista Carraça (RB) 2 3 5
Sporting CP Sebastián Coates (CB) 4 0 4
Benfica Nuno Tavares (LB) 1 3 4
Other Notables
  • Steven Vitória (MOE) 4 goals
  • João Afonso (SCL): 2 goals 2 assists
  • Rúben Dias (SLB) 2 goals 2 assists

Russian Premier League

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
CSKA Moscow Mário Fernandes (RB) 3 3 6
Krasnodar Sergey Petrov (RB) 1 5 6
Zenit St. Petersburg Vyacheslav Karavaev (RB) 1 5 6
Spartak Moscow Samuel Gigot (CB) 4 1 5
Orenburg Konstantin Rausch (LB) 1 4 5
Sochi Kirill Zaika (RB) 1 4 5
Zenit St. Petersburg Branislav Ivanovic (CB) 4 0 4
Zenit St. Petersburg Yuri Zhrikov (LB) 2 2 4
Orenburg Andrey Malykh (RB) 1 3 4
Lokomotiv Moscow Vladislav Ignatjev (RB) 1 3 4

Eredivisie

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
PSV Denzel Dumfries (RB) 7 3 10
Utrecht Sean Klaiber (RB) 4 4 8
AZ Alkmaar Owen Wijndal (LB) 1 7 8
AZ Alkmaar Jonas Svensson (RB) 1 7 8
Ajax Nicolás Tagliafico (LB) 3 4 7
ADO den Haag Aaron Meijers (LB) 2 4 6
Heerenveen Sven Botman (CB) 2 4 6
Emmen Glenn Bijl (RB) 1 5 6
PEC Zwoelle Kenneth Paal (LB) 3 2 5
Fortuna Sittard Felix Passlack (RB) 2 3 5

Süper Lig

Team Player (Pos) Goals Assists Total Goal Contributions
Beşiktaş Caner Erkin (LB) 2 9 11
Gaziantepspor Papy Djilobodji (CB) 5 2 7
Göztepe Alpaslan Öztürk (CB) 6 0 6
Beşiktaş Gökhan Gönül (RB) 3 3 6
Trabzonspor João Pereira (RB) 1 5 6
Alanyaspor Steven Caulker (CB) 1 5 6
Trabzonspor Filip Novak (LB) 5 0 5
Çaykur Rizespor Dario Melnjak (LB) 3 2 5
Göztepe Berkan Emir (LB) 3 2 5
İstanbul Başakşehir Gaël Clichy (LB) 2 3 5
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2020.06.29 11:57 tarifapirate Topps Match Attax 101 2019-20 (248 cards 48 stickers)

World Star (101 Cards) W1 Lionel Messi (FC Barcelona) W2 Virgil van Dijk Liverpool) W3 Cristiano Ronaldo (Juventus) W4 Robert Lewandowski (FC Bayern München) W5 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) W6 Mohamed Salah (Liverpool) W7 Sadio Mané (Liverpool) W8 Raheem Sterling (Manchester City) W9 Harry Kane (Tottenham Hotspur) W10 Kevin De Bruyne (Manchester City) W11 Eden Hazard (Real Madrid CF) W12 Alisson Becker (Liverpool) W13 Frenkie de Jong (FC Barcelona) W14 Sergio Agüero (Manchester City) W15 Bernardo Silva (Manchester City) W16 Trent Alexander-Arnold (Liverpool) W17 João Félix (Club Atlético de Madrid) W18 Heung-Min Son (Tottenham Hotspur) W19 Roberto Firmino (Liverpool) W20 N'Golo Kante (Chelsea) W21 Marc-André ter Stegen (Barcelona) W22 Serge Gnabry (FC Bayern München) W23 Neymar Jr (Paris Saint-Germain) W24 Andrew Robertson (Liverpool) W25 Hakim Ziyech (AFC Ajax) W26 Jadon Sancho (Borussia Dortmund) W27 Jan Oblak (Club Atlético de Madrid) W28 Antoine Griezmann (FC Barcelona) W29 Kai Havertz (Bayer 04 Leverkusen) W30 Joshua Kimmich (FC Bayern München) W31 Luka Modrić (Real Madrid CF) W32 Pierre-Emerick Aubameyang (Arsenal) W33 Sergio Ramos (Real Madrid CF) W34 Dusan Tadic (AFC Ajax) W35 Luis Suárez (FC Barcelona) W36 David Silva (Manchester City) W37 Karim Benzema (Real Madrid CF) W38 Toni Kroos (Real Madrid CF) W39 Erling Haaland (Brussia Dortmund) W40 Kalidou Koulibaly (SSC Napoli) W41 Ángel Di María (Paris Saint-Germain) W42 Thiago Silva (Paris Saint-Germain) W43 Ciro Immobile (SS Lazio) W44 Timo Werner (RB Leipzig) W45 Philippe Coutinho (FC Bayern München) W46 Donny van de Beek (AFC Ajax) W47 Achraf Hakimi (Brussia Dortmund) W48 Marco Reus (Borussia Dortmund) W49 Gabriel Jesus (Manchester City) W50 Ederson (Manchester City) W51 Lucas Moura (Tottenham Hotspur) W52 Axel Witsel (Borussia Dortmund) W53 Diego Costa (Club Atlético de Madrid) W54 Fabinho (Liverpool) W55 Romelu Lukaku (FC Internazionale Milano) W56 Dani Olmo (RB Leipzig) W57 Dries Mertens (SSC Napoli) W58 James Rodriguez (Real Madrid CF) W59 Mauro Icardi (Paris Saint-Germain) W60 Casemiro (Real Madrid CF) W61 Marco Verratti (Paris Saint-Germain) W62 Jorginho (Chelsea) W63 Manuel Neuer (FC Bayern München) W64 Tammy Abraham (Chelsea) W65 Raphaël Varane (Real Madrid CF) W66 Youssef Poulsen (RB Leipzig) W67 Isco (Real Madrid CF) W68 Edinson Cavani (Paris Saint-Germain) W69 Samir Handanović (FC Internazionel Milano) W70 Rodri (Manchester City) W71 Ousmane Dembélé (FC Barcelona) W72 Jan Vertonghen (Tottenham Hotspur) W73 Benjamin Pavard (FC Bayern München) W74 Marcelo (Real Madrid CF) W75 Fernandinho (Manchester City) W76 Thiago Alcântara (FC Bayern München) W77 Georginio Wijnaldum (Liverpool) W78 Gerard Piqué (FC Barcelona) W79 Marcelo Brozović (FC Internazionale Milano) W80 Memphis Depay (Olympique Lyonnais) W81 Lautaro Martínez (FC Internazionel Milano) W83 André Onana (AFC Ajax) W83 Stefan de Vrij (FC Internazionel Milano) W84 Luka Jović (Real Madrid CF) W85 Alvaro Morata (Club Atlético de Madrid) W86 Aymeric Laporte (Manchester City) W87 Ivan Rakitić (FC Barcelona) W88 Hugo Lloris (Tottenham Hotspur) W89 Riyad Mahrez (Manchester City) W90 Mason Mount (Chelsea) W91 Dani Parejo (Valencia CF) W92 Leroy Sané (Manchester City) W92 Ivan Perišić (FC Bayern München) W94 Sergio Busquets (FC Barcelona) W95 Alexandre Lacazette (Arsenal) W96 Raúl Jiménez (Wolverhampton Wanderers) W97 Lucas Hernández (FC Bayern München) W98 Toby Alderweireld (Tottenham Hotspur) W99 Jordi Alba (FC Barcelona) W100 César Azpilicueta (Chelsea) W101 Idrissa Gueye (Paris Saint-Germain)
Club Hero (54 Cards) CH1 Kyle Walker (Manchester City) CH2 Jordan Henderson (Liverpool) CH3 Christian Pulisic (Chelsea) CH4 Dele Alli (Tottenham Hotspur) CH5 Clément Lenglet (FC Barcelona) CH6 Koke (Club Atlético de Madrid) CH7 Vinicius Junior (Real Madrid CF) CH8 Rodrigo (Valencia CF) CH9 David Alaba (FC Bayern München) CH10 Julian Brandt (Borussia Dortmund) CH11 Marcel Sabitzer (RB Leipzig) CH12 Marquinhos (Paris Saint-Germain) CH13 Martin Terrier (Olympique Lyonnais) CH14 Arkadiusz Milik (SSC Napoli) CH15 Luis Muriel (Atalanta) CH16 Milan Škriniar (FC Internazionel Milano) CH17 Quincy Promes (AFC Ajax) CH18 Pizzi (SL Benfica) CH19 Hee Chan Hwang (RB Salzburg) CH20 Ainsley Maitland-Niles (Arsenal) CH21 Dani Ceballos (Arsenal) CH22 Matteo Guendouzi (Arsenal) CH23 Gabriel Martinelli (Arsenal) CH24 Nicolas Pépé (Arsenal) CH25 Rui Patricio (Wolverhampton Wanderers) CH26 Conor Coady (Wolverhampton Wanderers) CH27 Rúben Neves (Wolverhampton Wanderers) CH28 Adama Traoré (Wolverhampton Wanderers) CH29 Diogo Jota (Wolverhampton Wanderers) CH30 Sergio Escudero (Sevilla FC) CH31 Éver Banega (Sevilla FC) CH32 Oliver Torres (Sevilla FC) CH33 Lucas Ocampos (Sevilla FC) CH34 Munir (Sevilla FC) CH35 Oscar Melendo (RCD Espanyol) CH36 Sergi Darder (RCD Espanyol) CH37 Raúl de Tomás (RCD Espanyol) CH38 Wu Lei (RCD Espanyol) CH39 Matias Vargas (RCD Espanyol) CH40 Dakonam Djené (Getafe CF) CH41 Cucu (Getafe CF) CH42 Nemanja Maksimović (Getafe CF) CH43 Ángel (Getafe CF) CH44 Jamie Mata (Getafe CF) CH45 Alex Telles (FC Porto) CH46 Luis Diaz (FC Porto) CH47 Danilo (FC Porto) CH48 Jesús Corona (FC Porto) CH49 Tiquinho Soares Ángel (FC Porto) CH50 Pau López (AS Roma) CH51 Chris Smalling (AS Roma) CH52 Nicolo Zaniolo (AS Roma) CH53 Edin Džeko (AS Roma) CH54 Cengiz Ünder (AS Roma)
Golden Moments GM1 Trent Alexander-Arnold (Liverpool) GM2 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) GM3 Ansu Fati (FC Barcelona) GM4 Luka Modrić (Real Madrid CF) GM5 Sadio Mané (Liverpool) GM6 Diogo Jota (Wolverhampton Wanderers) GM7 Munir (Sevilla FC) GM8 Nicolas Pépé (Arsenal) GM9 Luis Alberto (SS Lazio) GM10 Willian (Chelsea)
Stickers S1 Lionel Messi (FC Barcelona) S2 Virgil van Dijk (Liverpool) S3 Cristiano Ronaldo (Juventus) S4 Robert Lewandowski (FC Bayern München) S5 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) S6 Mohamed Salah (Liverpool) S7 Sadio Mané (Liverpool) S8 Raheem Sterling (Manchester City) S9 Harry Kane (Tottenham Hotspur) S10 Kevin De Bruyne (Manchester City) S11 Eden Hazard (Real Madrid CF) S12 Alisson Becker (Liverpool) S13 Frenkie de Jong (FC Barcelona) S14 Sergio Agüero (Manchester City) S15 Bernardo Silva (Manchester City) S16 Trent Alexander-Arnold (Liverpool) S17 João Félix (Club Atlético de Madrid) S18 Heung-Min Son (Tottenham Hotspur) S19 Roberto Firmino (Liverpool) S20 N'Golo Kante (Chelsea) S21 Marc-André ter Stegen (FC Barcelona) S22 Serge Gnabry (FC Bayern München) S23 Neymar Jr (Paris Saint-Germain) S24 Andrew Robertson (Liverpool) S25 Hakim Ziyech (AFC Ajax) S26 Jadon Sancho (Borussia Dortmund) S27 Jan Oblak (Club Atlético de Madrid) S28 Antoine Griezmann (FC Barcelona) S29 Kai Havertz (Bayer 04 Leverkusen) S30 Joshua Kimmich (FC Bayern München) S31 Trent Alexander-Arnold (Liverpool) S32 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) S33 Ansu Fati (FC Barcelona) S34 Luka Modrić (Real Madrid CF) S35 2018/19 UCL Title Winners - Sadio Mané (Liverpool) S36 Pierre-Emerick Aubameyang (Arsenal) S37 Adama Traoré (Wolverhampton Wanderers) S38 Éver Banega (Sevilla FC) S39 Matias Vargas (RCD Espanyol) S40 Jamie Mata (Getafe CF) S41 Moussa Marega (FC Porto) S42 Edin Džeko (AS Roma) S43 Ciro Immobile (SS Lazio) S44 Diogo Jota (Wolverhampton Wanderers) S45 Munir (Sevilla FC) S46 Nicolas Pépé (Arsenal) S47 SS Lazio S48 2018/19 UEL Title Winners Chelsea
Shutout Superstar (5 Cards) SH1 André Onana (AFC Ajax) SH2 Manuel Neuer (FC Bayern München) SH3 Samir Handanović (FC Internazionale Milano) SH4 Rui Patricio (Wolverhampton Wanderers) SH5 Agustin Marchesin (FC Porto)
Defensive Dynamo (5 Cards) DD1 Kalidou Koulibaly (SSC Napoli) DD2 Thiago Silva (Paris Saint-Germain) DD3 Mats Hummels (Borussia Dortmund) DD4 Willy Boly (Wolverhampton Wanderers) DD5 Héctor Bellerin (Arsenal)
Midfield Master (5 Cards) MM1 Kevin De Bruyne (Manchester City) MM2 N'Golo Kanté (Chelsea) MM3 Kai Havertz (Bayer 04 Leverkusen) MM4 Saúl Ñíguez (Club Atlético de Madrid) MM5 Mattéo Guendouzi (Arsenal)
Superstar Striker (5 Cards) SS1 Mohamed Salah (Liverpool) SS2 Lionel Messi (FC Barcelona) SS3 Jadon Sancho (Borussia Dortmund) SS4 Pierre-Emerick Aubameyang (Arsenal) SS5 Raúl Jiménez (Wolverhampton Wanderers)
Young Player of the Season (4 cards) YP1 André Onana (AFC Ajax) YP2 Éder Militão (Real Madrid CF) YP3 Kai Havertz (Bayer 04 Leverkusen) YP4 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain)
Collectors Team of the Season (11 cards) TS1 Alisson Becker (Liverpool) TS2 Virgil van Dijk (Liverpool) TS3 Trent Alexander-Arnold (Liverpool) TS4 Andrew Robertson (Liverpool) TS5 Kevin De Bruyne (Manchester City) TS6 Sadio Mané (Liverpool) TS7 Frenkie de Jong (FC Barcelona) TS8 Lionel Messi (FC Barcelona) TS9 Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) TS10 Cristiano Ronaldo (Juventus) TS11 Mohamed Salah (Liverpool)
Match Attax Masters - Starter Pack exclusive (15 cards) MA1 Jan Oblak (Club Atlético de Madrid) MA2 Raphael Varane (Real Madrid CF) MA3 Aymeric Laporte (Manchester City) MA4 Lucas Hernández (FC Bayern München) MA5 Alex Telles (FC Porto) MA6 Héctor Bellerin (Arsenal) MA7 N'Golo Kanté (Chelsea) MA8 Dele Alli (Tottenham Hotspur) MA9 Frenkie de Jong (FC Barcelona) MA10 Ruben Neves (Wolverhampton Wanderers) MA11 Neymar Jr (Paris Saint-Germain) MA12 Roberto Firmino (Liverpool) MA13 Harry Kane (Tottenham Hotspur) MA14 Antoine Griezmann (FC Barcelona) MA15 Adama Traoré (Wolverhampton Wanderers)
Match Attax Superstars - Mega Tin exclusive (15 cards) MS1 Marc-André ter Stegen (FC Barcelona) MS2 Joshua Kimmich (FC Bayern München) MS3 Achraf Hakimi (Borussia Dortmund) MS4 Marquinhos (Paris Saint-Germain) MS5 David Luiz (Arsenal) MS6 Gianluca Mancini (AS Roma) MS7 Danilo (FC Porto) MS8 Toni Kroos (Real Madrid CF) MS9 Koke (Club Atlético de Madrid) MS10 Lucas Torreira (Arsenal) MS11 Sadio Mané (Liverpool) MS12 Jadon Sancho (Borussia Dortmund) MS13 Romelu Lukaku (FC Internazionale Milano) MS14 Raheem Sterling (Manchester City) MS15 Raúl Jiménez (Wolverhampton Wanderers)
Limited Edition - Bronze (5 cards) LE1B Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) LE2B Lionel Messi (FC Barcelona) LE3B Virgil van Dijk (Liverpool) LE4B Harry Kane (Tottenham Hotspur) LE5B Robert Lewandowski (FC Bayern München)
Limited Edition - Silver (5 cards) LE1S Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) LE2S Lionel Messi (FC Barcelona) LE3S Virgil van Dijk (Liverpool) LE4S Harry Kane (Tottenham Hotspur) LE5S Robert Lewandowski (FC Bayern München)
Limited Edition - Gold (5 cards) LE1G Kylian Mbappé (Paris Saint-Germain) LE2G Lionel Messi (FC Barcelona) LE3G Virgil van Dijk (Liverpool) LE4G Harry Kane (Tottenham Hotspur) LE5G Robert Lewandowski (FC Bayern München)
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2020.06.25 05:10 weekapang [Pre-Match Thread] Chelsea vs Manchester City - Premier League

CHELSEA V MANCHESTER CITY

Matchday 31
25 June 2020
Kick Off: 20:15 BST / 3:15 EST / 12:15 PST
Venue: Stamford Bridge
Referee: Stuart Attwell

Links

Where to Watch
🎩 Magic Hat Thread
Discord Server
Pre-Match Conference
BBC Preview

Match Facts

  • Man City have kept a clean sheet in 5 of their last 7 matches (Premier League).
  • There have been over 2.5 goals scored in 6 of Chelsea's last 7 games (Premier League).
  • Chelsea have seen under 2.5 goals in their last 4 home matches against Man City in all competitions.
  • There have been under 2.5 goals scored in Man City's last 4 away games (Premier League).
  • Chelsea have scored at least 2 goals in 6 of their last 7 matches (Premier League).
Head-to-head
  • In the reverse fixture at the Etihad in November, Chelsea lost 2-1 to Manchester City having taken the lead through N'Golo Kante.
  • Last season Chelsea beat Manchester City at home 2-0.
  • Manchester City have won five of the past seven meetings in all competitions, drawing one and losing one.
  • Chelsea have only kept one clean sheet in the last 11 Premier League encounters.
Chelsea
  • Chelsea have won three successive games in all competitions.
  • They have only lost one of their past seven Premier League matches, winning three and drawing three.
  • The Blues are unbeaten in their last 12 Premier League home fixtures against the reigning champions.
  • Olivier Giroud has scored in his last three Premier League starts against Manchester City.
Manchester City
  • City have won six of their seven most recent matches in all competitions.
  • They have lost two of their last four Premier League away games.
  • City have won 18 of their past 20 midweek Premier League fixtures.
  • Kevin de Bruyne has been involved in a Premier League-high 25 goals this season, with nine goals and 16 assists.
  • Pep Guardiola has only won one of his five away games as a manager versus Chelsea, drawing one and losing three.

Team News

Chelsea
  • Jorginho returns from suspension to boost Chelsea's midfield options for Thursday's welcome of Manchester City.
  • Christian Pulisic changed the game for Chelsea off the bench in their 2-1 win over Aston Villa on Sunday and will surely start here.
  • Frank Lampard must also decide between Olivier Giroud and Tammy Abraham up front. The former certainly has the momentum heading into this one.
Manchester City
  • Sergio Aguero injured his knee in Monday's 5-0 win over Burnley and may have played his last game of the season.
  • It will be hugely disappointing if Phil Foden returns to the bench after his display on Monday but with such little time between matches changes are inevitable from Pep Guardiola.
  • Kyle Walker, Aymeric Laporte, Benjamin Mendy, Kevin De Bruyne, Raheem Sterling and Gabriel Jesus will all return to the starting XI at Stamford Bridge.
  • After starting Manchester City's first two games back, David Silva is due a rest and may drop out of the side here.

Recent Form

Team Last 6 Results
Chelsea D L W D W W
Manchester City L W W L W W

Current Table

POS Club MP W D L GD PTS
1 LIV 31 28 2 1 49 86
2 MCI 30 20 3 7 45 63
3 LEI 31 16 7 8 30 55
4 CHE 30 15 6 9 13 51
5 MUN 31 13 10 8 17 49
6 WLV 31 12 13 6 10 49
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2020.06.07 22:56 displacedindavis Every 2016 and 2018 Paralympic final: how close was 2nd place to 1st place

So I did a post like this on the Olympics but I didn't want to leave out the fantastic Paralympians either. Due to the nature of disability, there are a ton more Paralympic events.
I won't go into detail about each Paralympic disability classification because there are a ton. Google will be extremely helpful in that regard.
Here we go.
Archery\*
Athletics (yikes, this one's long...)
Boccia
Canoe
Cycling
Equestrian
Football (5-a-side)
Football (7-a-side)
Goalball
Judo\*
Powerlifting
Rowing
Sailing
Shooting
Swimming (this one's also long...)
Table tennis\*
Triathlon
Volleyball (sitting)
Wheelchair basketball
Wheelchair fencing
Wheelchair rugby
Wheelchair tennis\*
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Alpine skiing
Biathlon
Cross country skiing
Para ice hockey
Snowboarding
Wheelchair curling
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2020.05.12 02:27 Glenarvon Marx Contra o Estado: Notas Sobre a Aproximação entre Marxismo e Anarquismo

"A frase de Engels "Olhai a Comuna de Paris. Era a ditadura do proletariado" deve ser tomada a sério, como base para fazer ver o que não é a ditadura do proletariado como regime político (as diversas formas de ditadura sobre o proletariado, em seu nome)."
O conflito entre marxistas e anarquistas é muito antigo, e remonta desde a cisão pessoal entre Marx e Bakunin, até a perseguição de anarquistas por marxistas instalados no poder, como durante a Revolução Russa.
Ainda assim, a influência mútua das duas correntes é considerável. Há influência de autores anarquistas em autores marxistas, como David Harvey citando Murray Bookchin como uma influência, o reconhecimento por Marx da obra "O Que É a Propriedade?" de Proudhon como um "trabalho científico", a associação de William Morris com Kropotkin e outros anarquistas, entre outros. Por outro lado, a influência do marxismo em autores anarquistas também é notável, desde o já citado Bookchin até anarquistas mutualistas como Kevin Carson (que cita a corrente autonomista do marxismo como uma influência). De que modo isso é possível?
O principal conceito usado para se defender uma interpretação "estatal" do marxismo é o de "ditadura do proletariado". E, em adição a isso, as 10 medidas revolucionárias propostas por Marx e Engels no Manifesto Comunista, que envolvem, entre outras coisas, a centralização de indústrias como as ferrovias nas mãos do Estado, além de outras medidas defensoras de uma centralização estatal.
O conceito de "ditadura do proletariado" é um caso exemplar de como um nome pode facilitar a interpretação reducionista de uma ideia. O conceito de "ditadura" que Marx emprega, comum a sua época, não possui a conotação atual de governo autoritário por uma minoria, mas sim de "autoridade completa em um aspecto". No caso, uma autoridade da classe trabalhadora sobre a burguesia, exercida por meio da revolução, com o objetivo de pôr fim ao sistema capitalista. Para Marx, qualquer órgão que sirva ao propósito de por em prática o poder político da classe trabalhadora, mesmo que organizado de forma direta e horizontal, será uma "ditadura do proletariado", e, por extensão, um "Estado".
Essa diferença na definição de o que constitui um Estado é talvez a fonte principal de desentendimento entre anarquistas e marxistas em muitos casos. É por essa razão que, olhando para a Comuna de Paris, Bakunin escreve em seus textos, especialmente em "A Comuna de Paris e A Noção de Estado", que a Comuna havia abolido o Estado e o substituído pelo governo direto dos trabalhadores, enquanto Marx, em A Guerra Civil na França, olha para a Comuna e a descreve como uma ditadura do proletariado. Como podem os dois terem observado o mesmo fenômeno e o interpretado de maneira tão diferente?
Para Bakunin, o Estado é definido primeiramente por sua relação de dominação. A base da análise do anarquismo é a hierarquia social. Para Bakunin, o Estado é definido por ser uma instituição burocrática, imposta pela força, e necessariamente regida por uma elite política, criando uma hierarquia coercitiva onde aqueles no controle do maquinário estatal (e a classe dominante que defendem) exercem poder sobre o resto da população. Assim, ao eliminar as estruturas burocráticas e hierárquicas do Estado Burguês (e seus órgãos defensores, como o exército permanente e a polícia) e substituí-las por formas horizontais de democracia direta, a Comuna havia efetivamente abolido o Estado e suas relações de dominação política.
Para Marx, os órgãos políticos da Comuna, mesmo que horizontais e sem as típicas hierarquias coercitivas do Estado, são uma "ditadura do proletariado", pois representam a organização do poder político dos trabalhadores em oposição à burguesia, sendo através deles que as ações políticas da classe trabalhadora são organizadas.
Em A Guerra Civil na França, porém, Marx nota a estrutura com a qual as decisões da Comuna são organizadas. Marx nota que:
"(...) a classe operária não pode apossar-se simplesmente da maquinaria de Estado já pronta e fazê-la funcionar para os seus próprios objectivos." (A Guerra Civil na França, Capítulo III)
Sobre a forma política da Comuna de Paris, Marx escreve:
"O primeiro decreto da Comuna (...) foi a supressão do exército permanente e a sua substituição pelo povo armado.
A Comuna foi formada por conselheiros municipais, eleitos por sufrágio universal nos vários bairros da cidade, responsáveis e revogáveis em qualquer momento. A maioria dos seus membros eram naturalmente operários ou representantes reconhecidos da classe operária. A Comuna havia de ser não um corpo parlamentar mas operante, executivo e legislativo ao mesmo tempo. Em vez de continuar a ser o instrumento do governo central, a polícia foi logo despojada dos seus atributos políticos e transformada no instrumento da Comuna, responsável e revogável em qualquer momento. O mesmo aconteceu com os funcionários de todos os outros ramos da administração. Desde os membros da Comuna para baixo, o serviço público tinha de ser feito em troca de salários de operários. Os direitos adquiridos e os subsídios de representação dos altos dignitários do Estado desapareceram com os próprios dignitários do Estado. As funções públicas deixaram de ser a propriedade privada dos testas-de-ferro do governo central. Não só a administração municipal mas toda a iniciativa até então exercida pelo Estado foram entregues nas mãos da Comuna." (Idem)
Para Marx, a organização horizontal da Comuna, com os postos administrativos sendo eleitos por democracia direta e revogáveis a qualquer momento (não muito distante do modelo de Confederalismo Democrático adotado em Rojava hoje) foi essencial para seu sucesso político. Marx continua:
"Uma vez estabelecido o regime comunal em Paris e nos centros secundários, o velho governo centralizado teria de dar lugar, nas províncias também, ao autogoverno dos produtores. Num esboço tosco de organização nacional que a Comuna não teve tempo de desenvolver, estabeleceu-se claramente que a Comuna havia de ser a forma política mesmo dos mais pequenos povoados do campo, e que nos distritos rurais o exército permanente havia de ser substituído por uma milícia nacional com um tempo de serviço extremamente curto. As comunas rurais de todos os distritos administrariam os seus assuntos comuns por uma assembleia de delegados na capital de distrito e estas assembleias distritais, por sua vez, enviariam deputados à Delegação Nacional em Paris, sendo cada delegado revogável a qualquer momento e vinculado pelo mandai imperatif (instruções formais) dos seus eleitores. As poucas mas importantes funções que ainda restariam a um governo central não seriam suprimidas, como foi intencionalmente dito de maneira deturpada, mas executadas por agentes comunais, e por conseguinte estritamente responsáveis. A unidade da nação não havia de ser quebrada, mas, pelo contrário, organizada pela Constituição comunal e tornada realidade pela destruição do poder de Estado, o qual pretendia ser a encarnação dessa unidade, independente e superior à própria nação, de que não era senão uma excrescência parasitária. Enquanto os órgãos meramente repressivos do velho poder governamental haviam de ser amputados, as suas funções legítimas haviam de ser arrancadas a uma autoridade que usurpava a preeminência sobre a própria sociedade e restituídas aos agentes responsáveis da sociedade. Em vez de decidir uma vez cada três ou seis anos que membro da classe governante havia de representar mal o povo no Parlamento, o sufrágio universal havia de servir o povo, constituído em Comunas, assim como o sufrágio individual serve qualquer outro patrão em busca de operários e administradores para o seu negócio. (...) A Constituição Comunal teria restituído ao corpo social todas as forças até então absorvidas pelo Estado parasita, que se alimenta da sociedade e lhe estorva o livre movimento."
Com esse elogio da democracia direta dos communards e a crítica ao carreirismo, é difícil não se perguntar o que Marx acharia dos estados que seriam instituídos em seu nome no futuro.
Em "A Comuna de Paris e A Noção de Estado", Bakunin escreve:
"(...) partidário incondicional da liberdade, essa condição primordial da humanidade, penso que a igualdade deve se estabelecer no mundo pela organização espontânea do trabalho e da propriedade coletiva das associações produtoras livremente organizadas e federadas nas comunas, e pela federação também espontânea das comunas, mas não pela ação suprema e tutelar do Estado."
No capítulo III de A Guerra Civil na França, Marx escreve, de forma similar:
"A própria existência da Comuna implicava, como uma coisa evidente, liberdade municipal local, mas já não como um obstáculo ao poder de Estado, agora substituído."
Apesar de suas discordâncias, Marx e Bakunin concordam em relação à organização da Comuna de Paris enquanto movimento revolucionário da classe trabalhadora. A confusão dos dois sobre sua definição de Estado fica mais clara nos comentários de Marx à obra Estatismo e Anarquia, de Bakunin.
Em Estatismo e Anarquia, Bakunin escreve:
"Então não haverá governo nem estado, mas se houver um estado, haverá governadores e escravos.”
Marx responde a esse trecho:
"Isto é, somente se a dominação de classe desapareceu, e não há estado no atual sentido político."
Isso deixa explícita a diferença no modo de pensamento dos dois. Bakunin deixa clara sua definição do Estado em relação a suas hierarquias coercitivas burocráticas, enquanto Marx enfatiza sua definição do Estado como a organização que realiza os interesses de uma classe. Isso leva a um desentendimento progressivamente maior ao longo do texto.
Bakunin continua:
“Esse dilema é resolvido de modo simples na teoria dos marxistas. Por governo popular eles compreendem o governo do povo por meio de um pequeno número de líderes, escolhidos pelo povo.”
Aqui Bakunin não entende que a "ditadura do proletariado" que Marx descreve não precisa ser um governo de poucos membros, mas algo como a Comuna. Mas, como Bakunin define o Estado por suas relações de dominação, presume então que ela aconteceria necessariamente de forma similar ao Estado Burguês ("eleição" de uma elite política que controlará o aparato burocrático do Estado).
A isso Marx responde:
"Asneira! Isso é baboseira democrática, imbecilidade política. A eleição é uma forma política presente na menor comuna e artel russo. O caráter da eleição não depende deste nome, mas da base econômica, da situação econômica dos eleitores e, assim que as funções deixaram de ser políticas, existe 1) nenhuma função de governo, 2) a distribuição das funções gerais tornou-se um assunto de negócios, que não dá uma domínio, 3) a eleição não tem nada do seu caráter político atual."
O que é descrito é basicamente uma variação do que diz em A Guerra Civil na França: que os cargos eleitos serão puramente administrativos e revogáveis, sem a dominação política do Estado Burguês. O que Marx não entende é que Bakunin entende o Estado por suas relações de dominação, então critica o trecho como se Bakunin estivesse criticando a noção de eleições em si, e não a forma política que tomam em um Estado. Um está filtrando as falas do outro pelo próprio ponto de vista. Isso se torna enfim explícito em um trecho onde parecem concordar:
Bakunin: “Os alemães são cerca de quarenta milhões. Por exemplo, todos os quarenta milhões serão membros do governo?”
Marx: "Seguramente! Uma vez que a questão começa com o auto-governo da comunidade."
"Auto-governo da comunidade" é exatamente do que Bakunin se declara partidário em seu texto sobre a Comuna.
Ainda assim, as críticas de Bakunin não vêm sem uma base, e ainda temos as medidas centralizadoras recomendadas por Marx no Manifesto Comunista.
Nesse caso, é preciso entender como a Comuna de Paris influenciou o pensamento de Marx.
Marx, por sua ideia da "concepção materialista da história", acreditava que a teoria deveria ser informada pela prática (conceito que não é estranho aos anarquistas). Como sua teoria era referente a como a classe trabalhadora atua como agente de transformação social, então a Comuna de Paris, vista por Marx como o primeiro exemplo de uma "ditadura do proletariado", iria exigir que ele revisse seu trabalho de modo a levá-la em conta, incluindo sua organização política.
Foi por esse motivo que, em 1872, um ano após a Comuna, Marx e Engels adicionaram um prefácio à edição alemã do Manifesto (publicado em 1848), onde escrevem:
"A aplicação prática destes princípios — o próprio Manifesto o declara — dependerá sempre e em toda a parte das circunstâncias historicamente existentes, e por isso não se atribui de modo nenhum qualquer peso particular às edidas revolucionárias propostas no fim da secção II. Este passo teria sido hoje, em muitos aspectos, redigido de modo diferente. Face ao imenso desenvolvimento da grande indústria nos últimos vinte e cinco anos e, com ele, ao progresso da organização do partido da classe operária, face às experiências práticas, primeiro da revolução de Fevereiro, e muito mais ainda da Comuna de Paris — na qual pela primeira vez o proletariado deteve o poder político durante dois meses —, este programa está hoje, num passo ou noutro, antiquado. A Comuna, nomeadamente, forneceu a prova de que 'a classe operária não pode simplesmente tomar posse da máquina de Estado [que encontra] montada e pô-la em movimento para os seus objectivos próprios'."
De forma similar, em um texto redigido dois anos depois, em 1850, a "Mensagem da Direcção Central à Liga dos Comunistas", onde em um trecho afirmaram que "tal como na França em 1793, o estabelecimento da centralização mais rigorosa é hoje, na Alemanha, a tarefa do partido realmente revolucionário", foi adicionada por Engels uma nota de rodapé em 1885, onde escreve:
"Há que lembrar hoje que esta passagem assenta num mal-entendido. Considerava-se então como certo — graças aos falsificadores bonapartistas e liberais da história — que a máquina administrativa centralizada francesa fora introduzida pela grande Revolução e manejada, designadamente pela Convenção, como arma indispensável e decisiva para a vitória sobre a reacção monárquica e federalista e sobre o inimigo externo. Mas é actualmente um facto conhecido que durante toda a Revolução, até ao 18 de Brumário, o conjunto da administração dos departamentos, distritos e comunas consistia em serviços públicos eleitos pelos próprios administrados e agia com inteira liberdade, nos limites das leis gerais do Estado; que este autogoverno provincial e local, semelhante ao americano, se tornou precisamente a mais poderosa alavanca da Revolução, e isso até ao ponto em que Napoleão, imediatamente após o seu golpe de Estado do 18 de Brumário, se apressou em substitui-la pela administração dos prefeitos ainda hoje existente, a qual, portanto, foi desde o começo um puro instrumento da reacção."
Ou seja, há admissão por parte do próprio Marx (e de Engels) que suas antigas teorias sobre a prática revolucionária da classe trabalhadora foram tornadas antiquadas pelo evento da Comuna de Paris.
A crítica de Bakunin, apesar de não entender exatamente o próprio Marx, foi um aviso sobre as interpretações centralizadoras e estatais que sua obra poderia receber. Bakunin disse que se pode "pegar o revolucionário mais apaixonado: dando-lhe poder ilimitado, em alguns anos será pior que o próprio czar". Marx não pretendia dar poder ilimitado a um auto-proclamado líder revolucionário, mas alguns de seus intérpretes futuros não seguiam o mesmo princípio.
Mas, assim como é possível fazer uma interpretação autoritária da obra de Marx, também é possível fazer uma interpretação "libertária". A história aos anarquistas mostra que é um erro associar-se à primeira, mas a segunda, correntes marxistas anti-autoritárias e comprometidas com a democracia radical, ainda existe, e, se quisermos que o anarquismo seja o movimento de massas que ele almeja ser, não podemos ignorar ou rejeitar por inteiro a outra grande corrente anti-capitalista que temos.
Esse texto se chama "notas" com razão: é mais um pensamento geral que uma tese específica.
Para outros anarquistas, uma lista de autores e correntes da ala "libertária" do marxismo que possam interessar:
Caso esse texto seja lido por algum marxista, que não o rejeite imediatamente como um "desvio anarquista" do pensamento marxista, alguns autores anarquistas interessantes seriam:
submitted by Glenarvon to Anarquia_Brasileira [link] [comments]


2020.04.29 08:48 grady999 Things to look forward to when the HxH manga returns

Thanks for the read. This was something I made to jog up the memory of the masses and to spark up some discussion for the manga. If I missed any feel free to add more in the comments!!
submitted by grady999 to HunterXHunter [link] [comments]


2020.03.17 15:21 KingNickyThe1st WTF Is Coming Out Friday? March 20th

Singles
Adam K, Seelo - Lucid
Adapter - So Clean
Alpaca - Disgusting
Angemi, Dietro - Pirate's Chant
Arctic Moon - Faded Atoms
Ashibah - I Ain't Promiscuous
Asketa, Natan Chaim, Jess Ball - No Crime
Basement Jaxx - Red Alert (the Cube Guys Remix)
Basspimp - the Right Time
Benny Camaro, Filippo Vian - Proxima Centauri
Blanee, Jarah Damiël - About You
Blaqwell - Let's Dance
Block & Crown, Luca Debonaire - No More Emotion
Cylink, Alessia Labate - Anywhere You Go
Damon Hess - Ok!
Deepend, the Keeps Bees - Desire
Dennis Ferrer - Hey Hey (riva Starr Paradise Garage Club Remix)
Diago - Esterel
Disco Fries - Anybody
Dj Romain - Where You Gonna Be
Don Diablo, Zak Abel - Bad
Dont Blink - the Lazer
Dry & Bolinger, Kennedy - It's True (dilby Remix)
Dvbbs - Wrong About You
Editors - Upside Down (joris Voorn Remix)
Edx - the Time Is Now
Erik Hagleton - Ain't Nobody
Farius, Rolo Green - Neon Landing
Fisher - Freaks
Frank-Lo, Alexander Cruel - Rock Rock
Freedomb - It's Like That
Friends Cortese - Why
Gabry Ponte, la Diva - Opera
Gary's Gang - Let's Lovedance Tonight (7" Edit By Danny Krivit)
Gary Caos - Candy Shop
Gw Harrison - Hear My Soul
Havoc & Lawn, Anderblast - Elevate
Hekler - Data Transfer
Horatio - Let the Music Take Control
Hypression, Gosha - Goes on
Jp Candela, Mosimann - Shake It
King Arthur, Lokii - Down with Me
Kyau & Albert - So True (dan Stone Remix)
Landis - Back 2 Me
Last Heroes - Underneath the Waves
Low Steppa, Reigns - Wanna Show You
Luca Debonaire, Fabian - Proper Education
Luca Debonaire - Enjoy the Silence
Lvndscape, Tannergard - No One Nobody
Marc Benjamin, Dnmkg, Able Faces - Horizons
Mark Maxwell - Say It (like That)
Martin Badder, Mark Jenkyns, Mizbee - I Remember
Mart Sine, Natalie Gioia - It's Your Life (paul Boyle Remix)
Matisse & Sadko - Strings Again
Maxinne - Let Nobody
Mike Newman, N.w.n. - Re-Chords
Miroslav Vrlik - Emotion
Mosimann, Jp Candela - Shake It
Namatjira - I'll Kill You
Niko the Kid - Say Something
Nitrous Oxide - First Aid
Olwik, Willemijn May - in My Head
Paul Miller - the Harbour of Heaven
Riot Ten, Shaquille O'neal, T-Wayne - Ultimate
Robert Burian - I'm Nothing Without You
Roger-M - Fascination
Roland Nights, Man Go Funk - Midnight
Rudimental, the Martinez Brothers - Easy on Me
Santeli - How We Like It
Seamus Haji, Bryan Chambers - I Got You
Siks, Maximals -Back to You
Simon Pagliari - You Like the Music
Snakehips, Troyboi - Wavez
Sofus Wiene - Wanna Know Your Name
Steven Caretti - D.a.n.c.e.
Swacq - Horney Horns
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Armin Van Buuren - Balance (remixes Part 5)
Audiomatiques - Interferencias (ep)
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Biesmans, Vandesande - Inglorious Express (ep)
Black Girl / White Girl - Cinderella 99 (ep)
Bohemien, Raf Parola - Ha Ha Ha (ep)
Braxton - Clockwork (ep)
Brokenears - Discone (ep)
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Various Artists - Who's in Da House? Miami '20
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2020.02.25 01:50 abaft1 Is it just coincidence that Halkenburg looks just like Queen Unma?

I mean he's the spitting image of her, especially that nose. He looks much more like Benjamin than Camilla, Tubeppa, or Luzurus. With Zhang Lei possibly being the Xi-Yu boss' son, maybe there's more to the royal family lineage than we've been told. It's also said that Halkenburg and Tserriednich, Unma's other son, have always been close. Something's fishy.
submitted by abaft1 to HunterXHunter [link] [comments]


2020.02.14 14:54 Fepratudo War of Succession.

In this war of succession, we know that (4) Tserriednich is in each chapter becoming a monster, (1) Benjamin is someone apparently strong but he is very arrogant and that is why I think he will soon fall, (2) Camilla is a retard and I sincerely hope to kill this idiot soon. (3) Zhang Lei so far runs out (this one I think unfortunately will end up dying soon, and if he doesn't die I think the reason will be Kurapika). (5) Tubeppa is collecting more information about Nen indirectly through Kurapika's teachings.
But the main question goes here, do you think whoever came out victorious in this War of Succession? Man, in my view Tse can even win and everything, but I believe he will be played by Togashi on the Black Continent, the bastard is very strong and I think he needs to test himself there, so right behind him in my view comes the: Halkenburg!
They are underestimating this guy a lot, and he is not someone stupid .... in my view, after Tse, who I think is ahead is Halkenburg, he has a powerful Nen in ... I hope he kills his heart Camilla or Benjamin (But I think this one will die at the hands of Tse).
Do you think Halkenburg is a great candidate for Kakin's throne?
submitted by Fepratudo to HunterXHunter [link] [comments]


2020.02.11 16:42 Quippykisset link6

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2020.01.26 19:02 Brainiac7777777 [Analysis] The Kakin Succession War is an analogy for real-world leaders

IMO, i think Kakin Succession War is an analogy of type of rulers in the real world. I think their nen beasts are the nod to this.
Benjamin is a militaristic patriot leader, a fascist dictator to be exact. He is aggressive, dominating, yet somehow loyal and honorable. Fascists, despite being an evil despot for most of the time, actually have loved ones and true loyalists in the government (hence why his men are very loyal). His nen beast's power probably a straightforward fighting type. I think it's a very matching nen beast, a 'predator' who eats enemies.
Camilla is a selfish, materialistic, and amoral leader. a typical 'spoiled' princess who wanted all to obey her. A typical pompous european queen/noble. Her nen beast simply told people 'you have to obey me!' kind of thing.
Zhang Lei is a rational but ruthless diplomat. A typical balanced pragmatist who uses diplomacy for a means to an end. I think he would be a successful CEO or company leader. His principle is 'equivalent exchange'. In short, he will 'share' powers as a mean for 'greater good', e.g. stability, development, etc. In short, a reasonable and diplomatic elitist, an aristocrat, like many leaders in Asia. Think of him as a gentler version of Frieza. I think he's the most sane of the top 4 princes though.
Tserriednich is a psychopath and a misogynist. I would imagine him as the mad emperor of Rome, narcissistic, charismatic, cultured and refined, and ruthless and woman-hater to a fault. His first nen beast is a symbol of his misogynistic nature and his second nen beast is probably a personification of satan, the Emperor of Rome, who sometimes identified as such in the Bible and early Christianity literature (whore of Babylon, etc).
Tubeppa is a scholatechnocrat reformer. She is probably the most reasonable after Halkenburg, and her desire to kill the first three first is a nod to her more 'radical' side, though i certainly feel that she is justified since the first three are total assholes. Her nen beast is also a nod to this. A beneficial partnership.
Tyson is a cult leader. A leader who enjoys blind devotion of the subjects and feeds on their devotion. This is a weak and emotional leader who wants to be loved. That is why her nen beast has a taboo that they cannot break. This is prevalent in cults. I think the one eye is a nod to a cultic behavior (many of the ancient religions have eye for a symbol)
Luzurus is a scammer. I think he's more like a salesman than a leader. Totally not a leader type. I think his nature is like a drug dealer, a bait and switch type. You give them what they want, and you demand something bigger in return. Personality wise, i think he's the less prominent of the princes.
Sale-Sale is obviously a hedonist. I think a personification of man-child. I think his nen beast is a nod to this. He obviously didn't want to work. All of the nen beast have powers that uses 'work', but this lump's beast is a stationary and otherwise harmless beast if attacked. Its power depends on the user's mood. So yeah, a hedonist man-child.
Halkenburg is a social reformer idealist. His noble, kindhearted, and great sense of morality characteristics are typical of reformers like Gandhi, Luther King, Mandela, et al. But he gets a shot of realistic from his father. His nen beast is a nod to this. Revolutions often happen through people and trust of each other with a leader as a spearhead of the movement. That's why his nen beast's power is, in my opinion, the 'purest' of all beasts; no manipulations, no coercive, no pragmatism, but power of unity. It even has condition that the user must be loyal to Halkenburg's causes. And Halkenburg also learns 'dominance' from his father. In short, to have a total revolution, bad seeds like Benjamin, Camilla, Zhang Lei, and Tserriednich must be converted or removed. (Hence his arrow powers)
Kacho through Woble are child rulers, i would say they are the victim of circumstances of the succession war. Kacho and Fugetsu's powers symbolizes dependance on each other, with Kacho acts like the body, Fugetsu acts like the soul. That is why their powers need each other to be manifested. Momoze is also a dependant person, her powers being dependant towards the target. Marayam's power is a product of insecurity of a children, and Woble is a baby.
So basically they are the 'child ruler' that many monarchies had in the past. In short, this arc is an analogy of a power struggle in a monarchy. It's not uncommon even a child could be a monarch, usually controlled by their mothers.
submitted by Brainiac7777777 to HunterXHunter [link] [comments]


2020.01.08 03:05 tehawesomedragon This Week in Comics #2 - Jan 8, 2020 - IMMORTAL HULK #29, X-FORCE #5, NEW MUTANTS #5, EXCALIBUR #5, AMAZING SPIDER-MAN #37, VENOM #22, STAR #1, MARVELS X #1, RUINS OF RAVENCROFT: CARNAGE, MILES MORALES: THE END

PREVIOUS WEEK (JAN 1)

LAST WEEK'S TOP 5 COMICS:

  1. THOR #1
  2. X-MEN #4
  3. MARAUDERS #5
  4. HAWKEYE: FREEFALL #1
  5. DAREDEVIL #16

READING GUIDES

MARVEL COMIC EVENTS/CROSSOVERS

  • DAWN OF X READING ORDER
    This week's DAWN OF X releases: X-FORCE #5, EXCALIBUR #5, FALLEN ANGELS #5, AND NEW MUTANTS #5!

CHARACTER OF THE MONTH

December Character of the Month: Iceman
2019 Character of the Year: Moira MacTaggert (full RMA results)

MARVEL COMICS SALES CHARTS

THIS WEEK'S NEW COMICS:

AERO #7

(W) Zhou Liefen, Greg Pak (A) Keng
THE MADAME OF MYSTERY AND MENACE! LEI LING finally faces MADAME HUANG! But who is Huang and will her experience and power stop AERO in her tracks? And will Aero be able to crack the mystery of the crystal jade towers and creatures infiltrating Shanghai before they take over the city?

AMAZING MARY JANE #4

(W) Leah Williams (A) Carlos Gomez
What happened to “Spider-Man”? Despite the SAVAGE SIX’S ongoing assaults, the show goes on! With a little help from some amazing friends. MARY JANE and MYSTERIO are bonding under battlefield filming conditions, but their Spider-Man can’t take it! Where did he go? And WHO could POSSIBLY replace him?! And how will THEY feel about Team MJ-STERIO?

AMAZING SPIDER-MAN #37

(W) Nick Spencer (A) Ryan Ottley
There are too many problems in New York City and Spidey can’t be in four places at once-- unless he CAN?! Peter’s life is as complicated as ever but can science be the answer? It’s a new year and the buildup to “Last Remains” and much more starts here!

BLACK CAT #8

(W) Jed MacKay (A) Dike Ruan, Annie Wu
Black Cat and the Thieves Guild are now in an all-out WAR! In wars, there are casualties and Felicia needs to get someone she loves out of the city immediately. But can she trust THE BEETLE (fresh off her AMAZING SPIDER-MAN supporting role) to help her?

CONAN: SERPENT WAR #3

(W) Jim Zub (A) Ig Guara, Vanesa Del Rey
THE LAST STAND OF CONAN, DARK AGNES, SOLOMON KANE & MOON KNIGHT! CONAN and DARK AGNES face off against the servants of SET in STYGIA! SOLOMON KANE and MOON KNIGHT encounter a bizarre relic – but will it aid their quest, or doom their compatriots? And what deadly secret lurks in the mind of JAMES ALLISON?

DEADPOOL #2

(W) Kelly Thompson (A) Chris Bachalo
DEADPOOL’S KINGDOM…IS CRUMBLING! As Deadpool tries to build up his new monster kingdom, he keeps running into obstacles. Obstacles named CAPTAIN AMERICA and ELSA BLOODSTONE. But they are far from his only problems: There’s someone killing monsters, and their sights are set on those closest to Deadpool. Heavy hangs the head that wears the crown, particularly when it’s in the sights of one of the deadliest people in the Marvel Universe!

EXCALIBUR #5

(W) Tini Howard (A) Marcus To
The Secret of Rogue’s Coffin! Locked in her mysterious coffin, Rogue dreams. Meanwhile, Apocalypse performs a ritual, and the throne of power changes hands. The reign of mutantkind reaches the Otherworld at last.

FALLEN ANGELS #5

(W) Bryan Edward Hill (A) Szymon Kudranski
HARK! MORE ANGELS FALL! Husk and Bling! Join Psylocke and company on their mission to stave off Apoth and his children! Then – Cable turns on X-23?!?

GHOST-SPIDER #6

(W) Seanan McGuire (A) Takeshi Miyazawa
Gwen Stacy a.k.a. GHOST-SPIDER has been attending college in the Marvel Universe! But the Marvel Universe is a dangerous place, especially for someone named Stacy. And while Gwen has already dealt with one psychotic stalker from the MU in the form of Miles Warren, it will have done little to prepare her for what’s to come…

GHOST RIDER #4

(W) Ed Brisson (A) Aaron Kuder
A NEW CHAPTER IN THE GHOST RIDER MYTHOS BEGINS HERE! Everyone is coming for Johnny Blaze’s throne and it is going to take more than just a new look and some new powers to fight them off! Meanwhile, Danny Ketch is at the end of his rope and about to make the biggest mistake of his life all over again!

IMMORTAL HULK #29

(W) Al Ewing (A) Joe Bennett
The first Gamma Bomb unleashed a terrifying creature with impossible strength who waged war on all human authority. The authorities gave the beast a name - a name the whole world knows. But it was someone else’s name first... and now the HULK THAT WAS has returned to take it back.

MAGNIFICENT MS. MARVEL #11

(W) Saladin Ahmed (A) Minkyu Jung
As a monster of Ms. Marvel’s own making wreaks havoc across New Jersey, Kamala’s father clings desperately to life in the hospital. When Kamala is forced to choose between her heroic duties and her heart, which will win out?

MARVEL'S AVENGERS: THOR #1 (GAMERVERSE)

(W) Jim Zub (A) Robert Gill
THOR’S MIGHTY PREQUEL TO THE UPCOMING VIDEO GAME, MARVEL’S AVENGERS! The adventure leading to MARVEL’S AVENGERS continues, with an all-new story leading directly into the events of the highly anticipated video game! When the GOD OF THUNDER uses his mighty Mjolnir to aid TONY STARK, a.k.a. IRON MAN, with his latest experiment, why does this lead to an unexpected Asgardian encounter…and a one-on-one battle between THOR and the green gamma goliath known as THE HULK?! Is all as it seems, or is an ancient enemy planting seeds of distrust that will bloom into the disassembling of the AVENGERS?!

MARVELS X #1

(W) Alex Ross, Jim Krueger (A) Velibor Stanojevic
David has a problem. He lives in a world of monsters that would love to devour him. He’s the last boy on Earth. The last human being on Earth. And these creatures that see him only as prey, they’re his former neighbors. He has one hope: to get to New York. To get to where Captain America and the rest of the heroes are. Alex Ross and Jim Krueger combine their abilities with artist Well-Bee to tell a very uncanny prequel to the legendary EARTH X trilogy.

MILES MORALES: THE END #1

(W) Saladin Ahmed (A) Damion Scott
THE FINAL MILES MORALES STORY! Humanity makes its last stand in the only place strong enough to survive: BROOKLYN. Former Spider-Man, Miles Morales, leads the last bastion of civilization into the future! Penned by MILES MORALES: SPIDER-MAN author SALADIN AHMED!

MORBIUS #3

(W) Vita Ayala (A) Marcelo Ferreira
For a time, Michael Morbius was a Nobel Prize winning geneticist. Now, he haunts the rooftops of Brooklyn driven by an unquenchable thirst for human blood that all his expertise and experimentation has only made worse! Grappling with his hunger may be one thing, but Morbius’ persistent prodding of his genetic code has had an unfortunate and unexpected side effect – the destruction of what little is left of Morbius’ humanity!

NEW MUTANTS #5

(W) Jonathan Hickman (A) Rod Reis
THE EXPLOSIVE RETURN OF CANNONBALL! The team has reached the Shi’ar Galaxy only to find the empire in turmoil! Deathbird returns and she won’t let Bobby and Sam get in the way of what she wants!

RUINS OF RAVENCROFT: CARNAGE #1

(W) Frank Tieri (A) Guiu Vilanova
CARNAGE, USA! In the aftermath of ABSOLUTE CARNAGE, the Marvel Universe still needs a place to treat and rehabilitate the criminally insane, and efforts to reconstruct RAVENCROFT are well underway. But Ravencroft is no ordinary facility, and untold secrets may yet be waiting to be unearthed in the destruction Carnage left after his attack on the facility.

SAVAGE AVENGERS #9

(W) Gerry Duggan (A) Patrick Zircher
The Quest to Kill Kulan Gath Part 1. Folks, we won’t mince words. Kulan Gath has got to go. If Conan The Barbarian, Doctor Strange and Doctor Doom can’t do it, then it can’t be done. Plus, what is the fate of Kulan Gath’s guest, Doctor Voodoo?

STAR #1

(W) Kelly Thompson (A) Javier Pina
BORN OF THE REALITY STONE, THE BREAKOUT CHARACTER FROM CAPTAIN MARVEL FLIES SOLO! Ambitious reporter Ripley Ryan rocked New York City when she became the hero STAR, adored by everyone. But in truth she was Dr. Minerva’s attempt at a Kree-human Super-Soldier. Desperate for the strength to control her own destiny, she tried to kill Captain Marvel — and failed. Ripley was left, defeated and powerless, in the Raft...or so she thought. The Reality Stone has found her, and now no prison can hold her. You thought you knew what the Infinity Stones were capable of. Think again.

STRIKEFORCE #5

(W) Tini Howard (A) Jacopo Camagni
GHOST IN THE MACHINE! Someone is tinkering with the boundaries between life and death — or human and machine. This team has dealt with undead before, but death is due an upgrade. And no one is prepared for this digital revolution!

SYMBIOTE SPIDER-MAN: ALIEN REALITY #2

(W) Peter David (A) Greg Land
THE MENACE OF HOBGOBLIN CONTINUES! Peter Parker’s world is turned upside-down - but is it for the better?! What’s so different about this world that Spider-Man would want to stay? GUEST STARRING DOCTOR STRANGE!

VENOM #22

(W) Donny Cates (A) Mark Bagley
“VENOM ISLAND” PART II! Donny Cates’ VENOM epic continues in grand fashion after ABSOLUTE CARNAGE, joined by industry legend and celebrated VENOM artist Mark Bagley. That’s all you’re getting out of us for this one, True Believers! After all, ABSOLUTE CARNAGE isn’t quite over yet…

X-FORCE #5

(W) Benjamin Percy (A) Joshua Cassara
DEADLY CHOICES CARRY DARK CONSEQUENCES! First, Domino and Forge have to pick up the pieces as the team faces a major setback! Then, Beast takes matters into his own hands when a piece of new technology threatens the safety of the nation.

YONDU #4

(W) Lonnie Nadler, Zac Thompson (A) John McCrea
Yondu and his descendent from the 31st century, Yondu, seem to have shaken their pursuers - little do they know they’re still being hunted! Can the two set aside their differences long enough to protect the Herald’s Urn, or will their divisiveness allow Sav’rkk to pick them off one by one? Plus, Yondu’s secret origin is revealed!

ALSO RELEASING THIS WEEK: STAR WARS: RISE OF KYLO REN #2

THIS WEEK'S TRADE COLLECTIONS

SPOTLIGHT RELEASE OF THE WEEK POLL RESULTS

TOP 5 ANTICPATED RELEASES:

1. IMMORTAL HULK #29
2. X-FORCE #5
3. EXCALIBUR #5
4. NEW MUTANTS #5
5. AMAZING SPIDER-MAN #37

NEXT WEEK'S SPOTLIGHT RELEASE POLL (VOTE HERE)

PREVIOUS SPOTLIGHT RELEASES:

1/1 - THOR #1
12/25 - INCOMING! #1
12/18 - MARAUDERS #4
12/11 - IMMORTAL HULK #28
12/4 - X-MEN #3

GENERAL DISCUSSION

What's your favorite change that was ever made to a Marvel character?

JOIN US NEXT WEDNESDAY (JAN 15) FOR OUR NEXT WEEKLY RELEASE DISCUSSION! IRON MAN 2020 IS HERE! THE END SERIES CONTINUES WITH VENOM! A NEW JESSICA JONES SERIES BY KELLY THOMPSON! IN THE WAKE OF ABSOLUTE CARNAGE, RAVENCROFT STORIES CONTINUE WITH RUINS OF RAVENCROFT: SABRETOOTH #1! A NEW ADVENTURE FOR PS4 SPIDEY BEGINS IN MARVEL'S SPIDER-MAN: THE BLACK CAT STRIKES #1!

submitted by tehawesomedragon to Marvel [link] [comments]


2019.12.11 05:42 tehawesomedragon This Week in Comics - December 11, 2019 - IMMORTAL HULK #28, NEW MUTANTS #3, X-FORCE #3, FALLEN ANGELS #3, VALKYRIE #6, SPIDER-MAN & DOOM 2099, ANNIHILATION: SCOURGE - BETA RAY BILL & SILVER SURFER, FRIENDLY NEIGHBORHOOD SPIDER-MAN #14

PREVIOUS WEEK (DEC 4)

LAST WEEK'S TOP 5 COMICS:

  1. X-MEN #3
  2. MARAUDERS #3
  3. DAREDEVIL #14
  4. AMAZING SPIDER-MAN #35
  5. ANNIHILATION: SCOURGE - NOVA #1

READING GUIDES

MARVEL COMIC EVENTS/CROSSOVERS

CHARACTER OF THE MONTH

December Character of the Month: Iceman
Cast your votes now in the 2019 Marvel Awards! Round 2 of voting will consist of the top 5 winners of each category and will begin on or around December 25.

MARVEL COMICS SALES CHARTS

MOD NOTE: We will soon be incorporating weekly news stories into the release discussion posts. Until then, you can check out Marvel_News, where we will be building our "database" of news stories to feature. Of course, it is an open sub, so feel free to contribute!

THIS WEEK'S NEW COMICS:

AERO #6

(W) Zhou Liefen, Greg Pak, Alyssa Wong (A) Keng, Pop Mhan
HEART OF GLASS… As Aero investigates the mysterious crystal towers sprouting up across the city, Lei Ling struggles with questions of the heart – because everyone in Shanghai loves Aero – except Lei Ling’s own boyfriend! Meanwhile, in our second story, can Wave finally unlock the secrets of AlonTech and her origins and redeem herself with Triumph Division? Or will her discovery change everything forever?

AGE OF CONAN: VALERIA #5

(W) Meredith Finch (A) Aneke
THE DEADLY TRUTH REVEALED! At last – the final showdown between Valeria and her quarry! But as VALERIA confronts the shocking revelations of her brother’s death, what will this mean for her, and for the Knights of Mitra? All your questions will be answered! Plus: The final chapter of the all-new novella “THE FALL OF THOTH-AMON”!

AMAZING MARY JANE #3

(W) Leah Williams (A) Carlos Gomez, Lucas Werneck
The Vultures are Circling! Some people might not be ready for a warts-and-all biopic of MYSTERIO’S early days… The VULTURE has a bone to pick with his old partner in crime! (That guy’s brutal – he might actually want to pick Mysterio’s bones!) It’s up to MARY JANE to save the day! But with the film’s funding in jeopardy, can she defend the production both on and off the set?

ANNIHILATION SCOURGE: BETA RAY BILL #1

(W) Michael Moreci (A) Alberto Alburquerque
The Scourge has arrived! As the local population becomes infected, will Beta Ray Bill be able to fight back the horde and save the innocents—or are they already lost? Overwhelmed, will Bill himself fall victim to the Annihilation wave?!

ANNIHILATION SCOURGE: SILVER SURFER #1

(W) Dan Abnett (A) Paul Davidson
The Scourge is closing in, wreaking havoc across the galaxy. The Silver Surfer has returned in time to bear witness to the Scourge’s atrocities - but his new status quo leaves him helpless to intervene! Will the Surfer be able to find a way to save the fleeing innocents around him - or will he be forced to stand by and herald in a new age of death?

BLACK PANTHER AND THE AGENTS OF WAKANDA #4

(W) Jim Zub (A) Lan Medina
T’Challa and Okoye have assembled an eclectic team of spies, mercenaries, and super heroes who specialize in espionage, black-ops, and defense. These Agents of Wakanda must be ready for any threat to our planet…even if that threat is the Moon itself! What?! What kind of lunar-cy is this?! You must not miss – God Loves, Moon Kills!

CAPTAIN AMERICA #17

(W) Ta-Nehisi Coates (A) Jason Masters
THE LEGEND OF STEVE continues! How can Steve Rogers track down the cop-killer who is waging war against the men in blue in New York City when he’s every bit as wanted by the cops he’s trying to save?

CAPTAIN MARVEL #13

(W) Kelly Thompson (A) Lee Garbett
“THE LAST AVENGER” PART 2: FIVE TO GO. One Avenger is dead at Captain Marvel’s hand. Who will be next? And why? What strange allegiance is driving Captain Marvel to the darkest edge?

DOOM 2099 #1

(W) Chip Zdarsky (A) Marco Castiello
The future is Doom! In 2099, everything has changed. Technology has changed. Governments have changed. People have changed. But only one thing has remained the same…DOOM.

FALLEN ANGELS #3

(W) Bryan Edward Hill (A) Szymon Kudranski
APOTH APPROACHES! PSYLOCKE’S PAST THREATENS HER NEW TEAM! Psylocke’s past continues to haunt her as she molds her companions into a fighting force… But can they take on the children of Apoth?

FANTASTIC FOUR #17

(W) Dan Slott (A) Sean Izaakse
POINT OF ORIGIN CONTINUES! The Fantastic Four’s choices from long ago have forever changed a planet 44 light years away. Today, Ben Grimm’s actions will change their future. And Johnny Storm’s world will never be the same again. All this – and one of the biggest FF secrets of all-time is finally revealed!

FRIENDLY NEIGHBORHOOD SPIDER-MAN #14

(W) Tom Taylor (A) Marguerite Sauvage, Ken Lashley
Spidey and the FF follow the trail to whoever tried to kill your Friendly Neighborhood Web-Slinger! They are not ready to face the culprits. And that’s just the tip of the iceberg for this momentous issue!

GHOST RIDER #3

(W) Ed Brisson (A) Juan Frigeri
After the explosive events of last issue, the Brothers Ghost Rider will never be the same! There’s only one being they can turn to now: Mephisto?!?

IMMORTAL HULK #28

(W) Al Ewing (A) Matías Bergara, Tom Reilly
Are your children normal? Are they respectful of you and other approved authority figures? Do they have a poster of the Punisher on their wall? Or are they angry and discourteous? Do they embrace difficult and/or dangerous concepts, such as protest and the environment? Do they stand with the Hulk? Ask yourself: Are your children normal… or have they joined the TEEN BRIGADE?

MARVEL'S AVENGERS: IRON MAN #1

(W) Jim Zub (A) Paco Medina
THE FIRST PREQUEL TO THE UPCOMING VIDEO GAME, MARVEL’S AVENGERS! Avengers Assemble! The road to Marvel’s Avengers begins here, with an all-new story leading directly into the events of the highly anticipated video game! IRON MAN, CAPTAIN AMERICA, BLACK WIDOW, THOR, and HULK are the mighty Avengers, but as the LETHAL LEGION strikes, it’s going to take more than their usual teamwork to save the day! When TONY STARK discovers his enemies have co-opted Stark technology for nefarious purposes, it’s up to him to stop the leak. But can his teammates be trusted, or is something more sinister at play? Featuring the debut of the game’s AVENGERS, as well as never before seen takes on some classic villains, you won’t want to miss this landmark moment in comics history!

MILES MORALES: SPIDER-MAN #13

(W) Saladin Ahmed (A) Javier Garrón, Kevin Libranda, Alitha Martinez
Spider-Man! Prowler! Come out to play-ay! It’s 13 miles from Washington Heights to Brooklyn, and Miles’ uncle Aaron is a wanted man. Racing the clock, out of web-fluid – if they ever make it home, it’ll be by dint of their wits and fists. CAN YOU DIG IT?!

MORBIUS #2

(W) Vita Ayala (A) Marcelo Ferreira
THE MONSTROSITY OF MORBIUS CONTINUES! In an attempt to cure himself, Morbius has taken matters into his own hands…with monstrous results! The Melter is the first in a line of victims for the Living Vampire!

NEW MUTANTS #3

(W) Ed Brisson (A) Flaviano Armentaro
THE FUTURE COMES KNOCKING! While the original New Mutants are off in space, the rest of the youth of Krakoa begin to make the future they want to live in. First up - Armor’s outreach party, seeking young mutants who have chosen not to come to Krakoa.

PUNISHER: SOVIET #2

(W) Garth Ennis (A) Jacen Burrows
Seeds planted decades ago in Moscow and Afghanistan bloom bloody in New York City. Who is Valery Stepanovich and why did he mow down a room full of Russian mobsters? These are questions Frank Castle is going to answer and then decide if Valery deserves his own punishment.

SAVAGE SWORD OF CONAN #12

(W) Frank Tieri (A) Andrea Di Vito
A DEMON IN ARGOS! After witnessing a heinous crime, CONAN hunts down a mysterious demonic sect. But whatever his intentions, Conan may well doom the nation if he doesn’t solve the mystery in time! An epic quest across the Kothian Hills and a surprise twist! Plus: The concluding chapter of the all-new novella “THE SHADOW OF VENGEANCE”!

SPIDER-MAN 2099 #1

(W) Nick Spencer (A) Jose Carlos Silva
Miguel O’Hara is a rising star at Alchemax, but his world is about to come crashing down. The future of the Marvel Universe is about to die and the world needs a hero. As Miguel faces a destiny he’s tried to run from all his life, the secrets of 2099 begin to unravel here.

SPIDER-VERSE #3

(W) Jed MacKay (A) Dike Ruan
Peni Parker, A.K.A. SP//dr is back! The corruption of the Spider-Verse has reached Earth-14512 and Peni is in deep trouble. Can Miles Morales help Peni defeat an all-new villainous incarnation?!X

STRIKEFORCE #4

(W) Tini Howard (A) German Peralta
STORM IN CASTLE DOOM! Blade and his team are on the hunt for the changeling Doctor Doom. But there’s a storm brewing on the horizon — and by the time it’s through, this team will be forever changed. Secrets — and swords — will fly. Tini Howard and GERMÁN PERALTA spin a spooktastic tale for the winter solstice!

SYMBIOTE SPIDER-MAN: ALIEN REALITY #1

(W) Peter David (A) Peter David
Peter Parker find himself entrenched in a battle with Hobgoblin! Where did HOBGOBLIN get these new powers? The original creative team from Symbiote Spider-Man return for the next installment of classic tales from the Alien Costume Saga!

VALKRYIE: JANE FOSTER #6

(W) Al Ewing, Jason Aaron (A) Pere Pérez
HEROES OF MEDICINE UNITE! But are they all about to become doctors to the dead?! Doctor Strange, Night Nurse, Cardiac, Faiza Hussain and more join forces with Jane Foster for a supernatural medical emergency that will give you heart palpitations!

X-FORCE #3

(W) Benjamin Percy (A) Joshua Cassara
THE BEST DEFENSE… TARGET: ALL ENEMIES OF MUTANTKIND! First, the new team strikes back against the humans who took one of their own. Then, with its orders established, the new X-Force hits the ground running, taking on deadly threats targeting mutantkind’s rightful place in the world…

YONDU #3

(W) Zac Thompson, Lonnie Nadler (A) Jon McCrea
Featuring the descendent of Yondu Udonta from the 31st century…Yondu Udonta?! But when the two Yondus lose an important weapon, will they choose between saving Yondu’s payday, or the fate of the entire universe? And with a savage bounty hunter tracking them down, the two Yondu’s will have to band together to survive – if only they can survive each other first!
ALSO RELEASING THIS WEEK: STAR WARS: DOCTOR APHRA #40 AND STAR WARS: TARGET VADER #6

THIS WEEK'S TRADE COLLECTIONS

SPOTLIGHT RELEASE OF THE WEEK POLL RESULTS

TOP 5 ANTICPATED RELEASES:

1. IMMORTAL HULK #28
2. NEW MUTANTS #3
3. X-FORCE #3
4. VALKYRIE: JANE FOSTER #6
5. FALLEN ANGELS #3

NEXT WEEK'S SPOTLIGHT RELEASE POLL (VOTE HERE)

PREVIOUS SPOTLIGHT RELEASES:

12/4 - X-MEN #3
11/27 - X-FORCE #2
11/20 - MARAUDERS #2
11/13 - X-MEN #2
11/5 - NEW MUTANTS #1/X-FORCE #1

GENERAL DISCUSSION

What Marvel character do you think has had the most (or at least the most interesting/enjoyable) character development recently?

JOIN US NEXT WEDNESDAY (DECEMBER 18) FOR OUR NEXT WEEKLY RELEASES DISCUSSION! DAWN OF X CONTINUES WITH FALLEN ANGELS #3, NEW MUTANTS #3 AND X-FORCE #3! 2099 AND ANNIHILATION: SCOURGE CONCLUDE WITH OMEGA FINALES! DONNY CATES' REVENGE OF THE COSMIC GHOST RIDER BEGINS, AND GUARDIANS OF THE GALAXY ENDS! THE FINAL ISSUES OF KING THOR, INVADERS, TONY STARK: IRON MAN, FUTURE FOUNDATION, AGENTS OF ATLAS, HISTORY OF THE MARVEL UNIVERSE AND GWENPOOL STRIKES BACK!

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2019.12.06 16:46 bubblesmart Como a França, Portugal faz equivaler anti-sionismo a anti-semitismo

Esta semana a França adotou uma lei que define anti-semitismo pela definição da International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA), que diz que algumas formas de ódio contra Israel são anti-semitas. https://www.publico.pt/2019/12/04/mundo/noticia/franca-faz-equivaler-antisionismo-antisemitismo-1896245
https://www.holocaustremembrance.com/node/196
Accusing Jewish citizens of being more loyal to Israel, or to the alleged priorities of Jews worldwide, than to the interests of their own nations.
Denying the Jewish people their right to self-determination, e.g., by claiming that the existence of a State of Israel is a racist endeavor.
Drawing comparisons of contemporary Israeli policy to that of the Nazis.
Holding Jews collectively responsible for actions of the state of Israel.
Portugal esta a caminho de fazer o mesmo, tornando-se o 34° país membro da International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) no dia em que Benjamin Netanyahu visitou Portugal:
https://www.i24news.tv/en/news/international/europe/1575481247-portugal-adopts-ihra-definition-of-anti-semitism-amid-netanyahu-visit
É pena os jornais portugueses não mencionarem esta informação, enquanto os comentadores comentam o que esta a acontecer nos outros países, a mesma coisa acontece em Portugal sem eles saberem.
Esta nova definição do anti-semitismo adotada por Portugal é bastante larga portanto cuidado com as criticas contra Israel nos debates...

edit: o DN detalha esta notícia:
https://www.dn.pt/podenetanyahu-em-lisboa-portugal-alia-se-a-frente-internacional-contra-o-antissemitismo-11588121.html
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2019.11.23 16:28 stroke_bot cojones undularly graphitized

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2019.11.16 00:43 born_to_be_uai A relação entre a proclamação da república e a criação de Belo Horizonte

15 de novembro é uma data que significa muito para a capital de Minas Gerais. Sem ela, não haveria Belo Horizonte. Não estou exagerando. Com a proclamação republicana em 1889, a constituição de 1824 foi substituída pela constituição de 1891.
A nova ordem constitucional federativa criou poderes constituintes decorrentes, ou seja, cada Unidade da Federação elaborou a sua constituição estadual. A constituição de Minas Gerais promulgada em 15 de junho de 1891 (a data segue no nosso brasão) proporcionou a promulgação da lei número 1, de 24 de outubro daquele mesmo ano, o que permitiu que Augusto de Lima, então presidente mineiro, criasse uma comissão para substituir Ouro Preto, símbolo da monarquia, por outra cidade na função de capital.
Eram cinco opções: Barbacena, Belo Horizonte, Juiz de Fora, Paraúna e Várzea do Marçal. Houve uma votação em três turnos... a localidade escolhida venceu por apenas dois votos de diferença. Em 1893, daria-se início a construção da nova capital. O prazo de entrega não poderia ultrapassar quatro anos tendo como limite 17 de dezembro de 1897. A obra foi entregue (incompleta, é claro) em 12 de dezembro de 1897.
No miolo da planta, um conjunto de símbolos republicanos! Um grande parque ladeado por quatro avenidas tinha no seu entorno sete praças. A principal, hoje chamada Praça Afonso Arinos, era a Praça da República, local destinado a abrigar as sedes do Poder Judiciário e do Poder Legislativo, dois palácios nunca construídos como planejados. Ainda, as praças 15 de junho e 15 de novembro, hoje Praça Hugo Werneck. Havia a Praça José Bonifácio e a Praça Tiradentes, ícones pré-republicanos reformulados. Por fim, as praças Benjamin Constant e Marechal Deodoro, a principal dupla homenageada na última década do século XIX no Brasil. Quase junto ao parque, havia a Praça do Progresso, onde ficariam as secretarias estaduais (não planejadas originalmente para a Praça da Liberdade), onde hoje está o Colégio Arnaldo.
A área verde, vocês sabem, foi reduzida a 1/3 do seu espaço original. Mais do que um complexo urbano, Belo Horizonte é um manifesto republicano na forma de cidade. Foi planejada para transformar o positivismo em traço. Pura história.
PS. Texto do vereador Gabriel Azevedo
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2019.11.12 01:42 MarleyEngvall مسجد النور has been created

By Charles Dickens X. Shy Neighbourhoods. SO much of my travelling is done on foot, that, if I cherished betting propensities, I should probably be found registered in sporting newspapers, under some such title as the Elastic Novice, challenging all eleven- stone mankind to competition in walking. My last spe- cial feat was turning out of bed at two, after a hard day, pedestrian or otherwise, and walking thirty miles into the country to breakfast. The road was so lonely in the night, that I fell asleep to the monotonous sound of my own feet, doing their regular four miles an hour. Mile after mile I walked, without the slightest sense of exertion, dozing heavily and dreaming constantly. It was only when I made a stumble like a drunken man, or struck out into the road to avoid a horseman close up- on me on the path,——who had no existence,——that I came to myself and looked about. The day broke mistily (it was autumn-time), and I could not disembarrass myself of the idea that I had to climb those heights and banks of cloud, and that there was an Alpine Covent somewhere behind the sun, where I was going to make breakfast. This sleepy notion was so much stronger than such substan- tal objects as villages and haystacks, that, after the sun was up and bright, and when I was sufficiently awake to have a sense of pleasure in the prospect, I still occa- sionally caught myself looking about for wooden arms to point the right track up the mountain, and wonder- ing there was no snow yet. It is a curiosity of broken sleep that I made immense quantities of verse on that pedestrian occasion (of course I never make any when I am in my right senses), and that I spoke a certain lan- guage once pretty familiar to me, but which I have nearly forgotten from disuse, with fluency. Of both these phenomena I have such frequent experience, in the state between sleeping and waking, that I some- times argue with myself that I know I cannot be awake, for, if I were, I should not be half so ready. The readi- ness is not imaginary, because I often recall long strings of the verses, and many turns of the fluent speech, after I am broad awake. My walking is of two kinds: one, straight on end to a definite goal at a round pace; one, objectless, loiter- ing, and purely vagabond. In the latter state, no gypsy on earth is a greater vagabond than myself; it is so natural to me and strong with me, that I think I must be the descendant, at no great distance, of some irre- claimable tramp. One of the pleasantest things I have lately met with, in a vagabond course of shy metropolitan neighbour- hoods and small shops, is the fancy of a humble artist, as exemplified in two portraits representing Mr. Thomas Sayers, of Great Britain, and Mr. John Heenan, of the United States if America. These illustrious men are highly coloured in the fighting trim, and fighting atti- tude. To suggest the pastoral and meditative nature of their peaceful calling, Mr. Heenan is represented on emerald sward, with primroses and other modest flow- ers springing up under the heels of his half-boots; while Mr. Sayers is impelled to the administration of his favourite blow, the Auctioneer, by the silent elo- quence of a village church. The humble homes of Eng- land, with their domestic virtues and honeysuckle porches, urge both heroes to go in and win; and the lark and other singing-birds are observable in the upper air ecstatically carolling their thanks to Heaven for a fight. On the whole the associations intwined with the pugilistic art by this artist are much in the manner of Izaak Walton. But it is with the lower animals of back streets and by-ways that my present purpose rests. For human notes we may return to such neighbourhoods when leis- ure and opportunity serve. Nothing in shy neighbourhoods perplexes my mind more than the bad company birds keep. Foreign birds often get into good society, but British birds are insep- arable from low associations. There is a whole street of them in Saint Giles's, and I always find them in poor and immoral neighbourhoods, convenient to the public- house and the pawnbroker's. They seem to lead people into drinking, and even the man who makes their cages usually gets into a chronic state of black eye. Why is this? Also, they will do things for people in short- skirted velveteen coats with bone buttons, or in sleeved waistcoats and fur caps, which they cannot be persuaded by the respectable orders of society to undertake. In a dirty court in Spitalfields, once, I found a goldfinch draw- ing his own water, and drawing as much of it as if he were in a consuming fever. The goldfinch lived in a bird- shop, and offered, in writing, to barter himself against old clothes, empty bottles, or even kitchen-stuff. Surely a low thing and a depraved taste in any finch! I bought that goldfinch for money. He was sent home, and hung upon a nail over against my table. He lived outside a counterfeit dwelling-house, supposed (as I argued) to be a dyer's; otherwise it would have been impossible to account for his perch sticking out of the garret window. From the time of his appearance in my room, either he left off being thirsty,——which was not in the bond,——or he could not make up his mind to hear his little bucket drop back into his well when he let it go,——a shock which in the best of times had made him tremble. He drew no water but by stealth and under the cloak of night. After an interval of futile and at length hopeless expec- tation, the merchant who had educated him was appealed to. The merchant was a bow-legged character, with a flat and cushiony nose, like the last new strawberry. He wore a fur cap, and shorts, and was of the velveteen race velveteeny. He sent word that he would "look round." He looked round, appeared in the doorway of the room, and slightly cocked up his evil eye at the gold- finch. Instantly a raging thirst beset that bird; when it was appeased, he still drew several unnecessary buck- ets of water; and finally leaped about his perch and sharpened his bill, as if he had been to the nearest wine- vaults and got drunk. Donkeys again. I know shy neighbourhoods where the Donkey goes in at the street door, and appears to live up stairs, for I have examined the back yard from over the palings, and have been unable to make him out. Gentility, nobility, Royalty, would appeal to that donkey in vain to do what he does for a costermonger. Feed him with oats at the highest price, put an infant prince and princess in a pair of panniers on his back, adjust his delicate trappings to a nicety, take him to the softest slopes at Windsor, and try what pace you can get out of him. Then starve him, harness him anyhow to a truck with a flat tray on it, and see him bowl from White- chapel to Bayswater. There appears to be no particular private understanding between birds and donkeys in a state of nature; but in the shy-neighbourhood state you shall see them always in the same hands, and always de- veloping their very best energies for the very worst com- pany. I have known a donkey——by sight; we were not on speaking terms——who lived over on the Surrey side of London Bridge, among the fastnesses of Jacob's Island and Dockhead. It was the habit of that animal, when his services were not in immediate requisition, to go out alone, idling. I have met him, a mile from his place of residence, loitering about the streets; and the expres- sion of his countenance at such times was most degrad- ed. He was attached to the establishment of an elderly lady who sold periwinkles; and he used to stand on Sat- urday nights with a cartful of those delicacies outside a gin-shop, pricking up his ears when a customer came to the cart, and too evidently deriving satisfaction from the knowledge that they got bad measure. His mis- tress was sometimes overtaken by inebriety. The last time I ever saw him (about five years ago) he was in circumstances of difficulty, caused by this failing. Having been left alone with the cart of periwinkles, and forgotten, he went off idling. He prowled among his usual low haunts for some time, gratifying his depraved tastes, until, not taking the cart into his calculations, he endeavoured to turn up a narrow alley, and became great- ly involved. He was taken into custody by the police, and, the Green Yard of that district being near at hand, was backed into that place of durance. At that crisis I encountered him; the stubborn sense he evinced of be- ing——not to compromise the expression——a blackguard, I never saw exceeded in the human subject. A flaring candle in a paper shade, stuck in among his periwinkles, showed him, with his ragged harness broken and his cart extensively shattered, twitching his mouth and shak- ing his tangled head, a picture of disgrace and obdu- racy. I have seen boys, being taken to station-houses, who were as like him as his own brother. The dogs of shy neighbourhood I observe to avoid play, and to be conscious of poverty. They avoid work, too, if they can, of course: that is in the nature of all ani- mals. I have the pleasure to know a dog in a back street in the neighbourhood of Walworth, who has gravely dis- tinguished himself in the minor drama, and who takes his portrait with him, when he makes an engagement, for the illustration of the play-bill. His portrait (which is not at all like him) represents him in the act of drag- ging to the earth a recreant Indian, who is supposed to have tomahawked, or essayed to tomahawk, a British officer. The design is pure poetry; for there is no such Indian in the piece, and no such incident. He is a dog of the Newfoundland breed, for whose honesty I would be bail to any amount; but whose intellectual qualities in association with dramatic fiction, I cannot rate high. Indeed, he is too honest for the profession he has entered. Being at a town in Yorkshire last summer, and seeing him posted in the bill of the night, I attended the per- formance. His first scene was eminently successful; but, as it occupied a second in its representation (and five lines in the bill), it scarcely afforded ground for a cool and deliberate judgment of his powers. He had merely to bark, run on, and jump through an inn win- dow after a comic fugitive. The next scene of impor- tance to the fable was a little marred in its interest by his over-anxiety, forasmuch as, while his master (a be- lated soldier in a den of robbers on a tempestuous night) was feelingly lamenting the absence of his faithful dog, and laying great stress on the fact that he was thirty leagues away, the faithful dog was barking furiously in the prompter's box, and clearly choking himself against his collar. But it was in his greatest scene of all that his honesty got the better of him. He had to enter a dense and trackless forest, on the trail of the murderer, and there to fly at the murderer when he found him resting at the foot of a tree, with his victim bound ready for slaughter. It was a hot night, and he came into the forest from an altogether unexpected direction, in the sweetest temper, at a very deliberate trot, not in the least excited; trotted to the foot-lights with his tongue out; and there sat down, panting, and amiably survey- ing the audience, with his tail beating on the boards, like a Dutch clock. Meanwhile the murderer, impatient to receive his doom, was audibly calling to him, CO-O-ME here!" while the victim, struggling with his bonds, assailed him with the most injurious expressions. It happened, through these means, that when he was in course of time persuaded to trot up and rend the murderer limb from limb, he made it (for dramatic purposes) a little too obvious that he worked out that awful retribution by licking butter off his bloodstained hands. In a shy street, behind Long Acre, two honest dogs live who perform in Punch's shows. I may venture to say that I am on terms of intimacy with both, and that I never saw either guilty of the falsehood of failing to look down at the man inside the show, during the whole performance. The difficulty other dogs have in satisfy- ing their minds about these dogs appears to be never overcome by time. The same dogs must encounter them over and over again, as they trudge along in their off minutes behind the legs of the show and beside the drum; but all dogs seem to suspect their frills and jackets, and to sniff at them as if they thought those articles of personal adornment an eruption,——a something in the nature of mange, perhaps. From this Covent Garden window of mine I noticed a country dog, only the other day, who had come up to Covent Garden Mar- ket under a cart, and had broken his cord, an end of which he still trailed along with him. He loitered about the corners of the four streets commanded by my win- dow; and bad London dogs came up, and told him lies that he didn't believe; and worse London dogs came up, and made proposals to him to go and steal in the market, which his principles rejected; and the ways of the town confused him, and he crept aside, and lay down in a door-way. He had scarcely got a wink of sleep, when up comes Punch with Toby. He was darting to Toby for consolation and advice, when he saw the frill, and stopped in the middle of the street, appalled. The show was pitched, Toby retired behind the drapery, the audi- ence formed, the drum and pipes struck up. My coun- try dog remained immovable, intensely staring at these strange appearances, until Toby opened the drama by appearing on his ledge, and to him entered Punch, who put a tobacco pipe into Toby's mouth. At the spectacle the country dog threw up his head, gave one terrible howl, and fled due west. We talk of men keeping dogs, but we might often talk more expressively of dogs keeping men. I know a bull-dog in a shy corner of Hammersmith who keeps a man. He keeps him up a yard, and makes him go to public-houses and lay wagers on him, and obliges him to lean against posts and look at him, and forces him to neglect work for him, and keeps him under rigid co- ercion. I once knew a fancy terrier who kept a gentle- man,——a gentleman who had been brought up at Oxford too. The dog kept the gentleman entirely for his glori- fication, and the gentleman never talked about anything but the terrier. This, however, was not in a shy neigh- bourhood, and is a digression consequently. There are a great many dogs in shy neighbourhoods who keep boys. I have my eye on a mongrel in Somers- town who keeps three boys. He feigns that he can bring down sparrows, and unburrow rats (he can do do neither), and he takes the boys out on sporting pre- tences into all sorts of suburban fields. He has likewise made them believe that he possesses some mysterious knowledge of the art of fishing, and they consider them- selves incompletely equipped for the Hampstead ponds, with a pickle-jar and a wide-mouthed bottle, unless he is with them and barking tremendously. There is a dog residing in the Borough of Southwick who keeps a blind man. He may be seen, most days, in Oxford street, haling the blind man away on expeditions wholly uncon- templated by, and unintelligible to, the man,——wholly of the dog's conception and execution. Contrariwise, when the man has projects, the dog will sit down in a crowded thoroughfare and meditate. I saw him yester- day, wearing the money tray like an easy collar, instead of offering it to the public, taking the man against his will, on the invitation of a disreputable cur, apparently to visit a dog at Harrow,——he was so intent on that di- rection. The north wall of Burlington House Gardens, between the Arcade and the Albany, offers a shy spot for appointments among blind men at about two or three o'clock in the afternoon. They sit (very uncomfortably) on a sloping stone there, and compare notes. Their dogs may always be observed at the same time openly dispar- aging the men they keep to one another, and settling where they shall respectively take their men when they begin to move again. At a small butcher's in a shy neighbourhood (there is no reason for suppressing the name; it is by Notting Hill, and gives upon the district called the Potteries), I know a shaggy black and white dog who keeps a drover. He is a dog of an easy dispo- sition, and too frequently allows this drover to get drunk. On these occasions it is the dog's custom to sit outside the public-house, keeping his eye on a few sheep, and thinking. I have seen him with six sheep, plainly cast- ing up in his mind how many he began with when he left the market, and at what places he has left the rest. I have seen him perplexed by not being able to account to himself for certain particular sheep. A light has gradually broken on him, he has remembered at what butcher's he left them, and in a burst of grave satisfac- tion has caught a fly off his nose, and shown himself much relieved. If I could at any time have doubted the fact that it was he who kept the drover, and not the drover who kept him, it would have been abundantly proved by his way of taking undivided charge of the six sheep, when the drover came out besmeared with red ochre and beer, and gave him wrong directions, which he calmly disregarded. He has taken the sheep entirely into his own hands, has merely remarked, with respect- ful firmness, "That instruction would place him under an omnibus; you had better confine your attention to yourself——you will want it all"; and has driven his charge away, with an intelligence of ears and tail, and a knowledge of business, that has left his lout of a man very, very far behind. As the dogs of shy neighbourhoods usually betray a slinking consciousness of being in poor circumstances,—— for the most part manifested in an aspect of anxiety, an awkwardness in their play, and a misgiving that some- body is going to harass them to something, to pick up a living,——so the cats of shy neighbourhoods exhibit a strong tendency to relapse into barbarism. Not only are they made selfishly ferocious by ruminating on the sur- plus population around them, and on the densely crowded state of all the avenues to cat's meat,——not only is there a moral and politico-economical haggardness in them, traceable to these reflections,——but they evince a physical deterioration. Their linen is not clean, and is wretchedly got up; their black turns rusty, like old mourning; they wear very indifferent fur, and take on the shabbiest cotton velvet, instead of silk velvet. I am on terms of recog- nition with several small streets of cats, about the obe- lisk in Saint George's Fields, and also in the vicinity of Clerkenwell Green, and also in the back settlements of Drury Lane. In appearance they are very like the wo- men among whom they live. They seem to turn out of their unwholesome beds into the street without any pre- paration. They leave their young families to stagger about the gutters unassisted, while they frowzily quarrel and swear and scratch and spit, at street corners. In particular, I remark that when they are about to increase their families (an event of frequent recurrence) the re- semblance is strongly expressed in a certain dusty dow- diness, down-at-heel self-neglect, and general giving up of things. I cannot honestly report that I have ever seen a feline matron of this class washing her face when in an interesting condition. Not to prolong these notes of uncommercial travel among the lower animals of shy neighbourhoods, by dwelling at length upon the exasperated moodiness of the tomcats, and their resemblance in many respects to a man and a brother, I will come to a close with a word on the fowls of the same localities. That anything born of an egg and invested with wings should have got to the pass that it hops contentedly down a ladder into a cellar, and calls that going home, is a circumstance so amazing as to leave one nothing more in this connection to wonder at. Otherwise I might wonder at the completeness with which these fowls have become separated from all the birds of the air,—— have taken to grovelling in bricks and mortar and mud, ——have forgotten all about live trees, and make roosting- places of shop-boards, barrows, oyster-tubs, bulkheads, and door-scrapers. I wonder at nothing concerning them, and take them as they are. I accept as products of Na- ture and things of course a reduced Bantam family of my acquaintance in the Hackney Road, who are inces- santly at the pawnbroker's. I cannot say that they en- joy themselves, for they are of a melancholy tempera- ment; but what enjoyment they are capable of they derive from crowding together in the pawnbroker's side- entry. Here they are always to be found in a feeble flutter, as if they were newly come down in the world, and were afraid of being identified. I know a low fel- low, originally of a good family from Dorking, who takes his whole establishment of wives, in a single file, in at the door of the Jug Department of a disorderly tavern near the Haymarket, manœvres them among the company's legs, emerges with them at the Bottle Entrance, and so passes his life; seldom, in the season, going to bed before two in the morning. Over Water- loo Bridge there is a shabby old speckled couple (they belong to the wooden French bedstead, washing-stand, and towel-horse making trade), who are always trying to get in at the door of a chapel. Whether the old lady, under a delusion reminding one of Mrs. Southcott, has an idea of intrusting an egg to that particular denomina- tion, or merely understands that she has no business in the building, and is consequently frantic to enter it, I cannot determine; but she is constantly endeavouring to undermine the principal door; while her partner, who is infirm upon his legs, walks up and down, encour- aging her and defying the Universe. But the fam- ily I have been best acquainted with since the removal from this trying sphere of a Chinese circle at Brentford, reside in the densest part of Bethnal Green. Their abstraction from the objects among which they live, or rather their conviction that these objects have all come into existence in express subservience to fowls, has so enchanted me, that I have made them the subject of many journeys at divers hours. After careful observa- tion of the two lords and the ten ladies of whom this family consists, I have come to the conclusion that their opinions are represented by the leading lord and leading lady; the latter, as I judge, an aged personage, afflicted with a paucity of feather and a visibility of quill, that gives her the appearance of a bundle of office pens. When a railway goods-van that would crush an ele- phant comes round the corner, tearing over these fowls, they emerge unharmed from under their horses, perfectly satisfied that the whole rush was a passing property in the air, which may have left something to eat behind it. They look upon old shoes, wrecks of kettles and sauce- pans, fragments of bonnets, as a kind of meteoric discharge for fowls to peck at. Peg-tops and hoops they account, I think as a sort of hail; shuttlecocks, as rain or dew; gas-light comes quite as natural to them as any other light; and I have more than a suspicion that, in the minds of the two lords, the early public-house at the corner has superseded the sun. I have established it as a certain fact, that they always begin to crow when the public-house shutters begin to be taken down, and they salute the pot-boy, the instant he appears to perform that duty, as if he were Phœbus in person. 
from Collier's Unabridged Edition: The Works of Charles Dickens, Volume VI. P.F. Collier, Publisher, New York, old as heck. p. 607 - 610
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I. His General Line of Business. II. The Shipwreck. III. Wapping Workhouse. IV. Two Views of a Cheap Theatre. V. Poor Mercantile Jack. VI. Refreshments for Travellers. VII. Travelling Abroad. VIII. The Great Tasmania's Cargo IX. City of London Churches. X. Shy Neighbourhoods. XI. Tramps. XII. Dullborough Town. XIII. Night Walks. XIV. Chambers. XV. Nurse's Stories. XVI. Arcadian London. XVII. The Calais Night-mail. XVIII. Some Recollections of Mortality. XIX. Birthday Celebrations. XX. Bound for the Great Salt Lake. XXI. The City of the Absent. XXII. An Old Stage-Coaching Horse. XXIII. The Boiled Beef of New England. XXIV. Chatham Dock-Yard. XXV. In the French-Flemish Country. XXVI. Medicine-Men of Civilization. XXVII. Titbull's Almshouses. XXVIII. The Italian Prisoner.
engvall p. o. box 128 williamstown, ma 01267
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2019.11.06 06:33 bicto O que é o liberalismo?


O que é o liberalismo?
O que é o liberalismo? Em que medida é possível encontrar características constantes num movimento de ideias e de iniciativas práticas que se desenvolve no curso de três séculos e frequentemente apresenta, na mesma época, tendências bastante diversas?
Merquior se propõe essa questão inicial e lhe dá uma resposta afirmativa. O liberalismo não é uma expressão oca mas, dentro de suas variações de época e de escolas, mantém-se, embora em proporções diferenciadas, fiel à sustentação de quatro liberdades fundamentais. São elas: (1) liberdade (negativa) de não sofrer interferências arbitrárias; (2) liberdade (positiva) de participar nos assuntos públicos; (3) liberdade (interior) de consciência e crenças e (4) liberdade (pessoal) para o autodesenvolvimento de cada indivíduo.Essas quatro liberdades constarão sempre, ainda que em doses diferentes e, algumas vezes, de forma mais implícita do que explícita, do elenco histórico do pensamento liberal. Este, visto no seu conjunto, do século XVIII aos nossos dias, apresenta diferenciações, basicamente em função das características de cada época, no que diz respeito à maior ou menor ênfase dada a cada uma dessas quatro liberdades e no que se refere ao relacionamento entre o indivíduo, a sociedade e o Estado. Por outro lado, o pensamento liberal, também contemplado no seu conjunto, reflete as tendências predominantes nas culturas nacionais em que se desenvolve.
No que tange ao desenvolvimento histórico do liberalismo, Merquior identifica, inicialmente, um protoliberalismo, que mergulha suas raízes mais remotas na defesa medieval dos direitos e no humanismo do Renascimento.Poderia ter se referido à emergência da liberdade interior, com Sócrates e Platão, e dos direitos universais do homem, com os estoicos. Em seguida, Merquior diferencia seis principais correntes no liberalismo: o liberalismo clássico, o conservador, o novo liberalismo, o neoliberalismo, o neocontratualismo e o liberalismo sociológico.
No que concerne às escolas do pensamento liberal, influenciadas pelas características das principais culturas nacionais em que se desenvolveu, Merquior distingue três linhas. A escola inglesa, de Hobbes e Locke a Bentham e Mill, para a qual a liberdade é principalmente a independência pessoal. A escola francesa, a partir de Rousseau, para a qual a liberdade é, fundamentalmente, autogoverno. E a escola alemã que, com base em Humboldt, encontra a essência da liberdade na autorrealização pessoal.
Raízes do liberalismo
Em última análise, segundo Merquior, o cristianismo, de um modo geral e, particularmente, a Reforma e a Revolução Francesa, constituem os fundamentos a partir dos quais se desenvolve o liberalismo.
As raízes mais remotas do liberalismo podem ser encontradas no pensamento medieval, com Marcilio de Padua (1275-1343) e seu Defensor Pacis (1324) introduzindo o requisito de consentimento dos governados, para a legitimidade dos governos. Ockham (1300-1349), Francisco Suárez (1548-1617), Hugo Grotius (1583-1645) e Johann Althusius (m. 1638) são importantes precursores de muitos dos aspectos do liberalismo. Modernamente, deve-se a John Locke, com seu Second Treatise on Government (1659) a implantação das bases do pensamento liberal.
Merquior reconhece, entre os antecedentes remotos, a influência do conciliarismo eclesiástico na configuração do pensamento constitucionalista. Faltou-lhe referir, como precedentemente mencionado, o legado grego em matéria de liberdade interior, um dos fundamentos do pensamento liberal e, por outro lado, o mesmo legado grego na construção da democracia, como regime político. Haveria que acrescentar a relevante contribuição dos estoicos, precedendo o cristianismo no entendimento da dignidade universal do homem, independentemente de sua cidadania e condição social.
Sem embargo de suas raízes remotas, o liberalismo, como movimento de ideias e de práticas societais, procede da Ilustração. Esta, em última análise, levantou a problemática fundamental da relação homem-sociedade-Estado, que é, por um lado, a exigência da liberdade, tanto negativa, no sentido de não coerção, quanto positiva, no sentido da participação pública. Por outro lado, a exigência da racionalidade pública, opondo-se às modalidades populistas e clientelistas da democracia. O século XVIII oscilou, por isso, entre os direitos públicos da cidadania, enfatizados pela Revolução Francesa, e as exigências de racionalidade pública, enfatizadas pelo chamado “despotismo esclarecido” – de Frederico, o Grande ou do Marquês de Pombal – que, não tendo sido efetivamente despótico, mereceria a denominação de autoritarismo esclarecido.
Liberalismo clássico – 1780-1860
O liberalismo clássico é uma reflexão sobre as condições de formação e de legitimidade do Estado e uma defesa das liberdades negativa e positiva, ante o governo e no âmbito do Estado. Hobbes sustenta que a preservação da incolumidade das pessoas e de seus direitos básicos conduz à delegação de todo o poder ao príncipe, como administrador desses valores. Locke contrapõe, no contrato social básico, a exigência do consentimento dos governados, como condição de legitimidade do poder.
Os whigs, primeiro partido organizado de tendência liberal, incorporam as exigências de consentimento, de Locke, moderando-as com algo de Hobbes, na preservação da autoridade do príncipe.
O liberalismo clássico produzirá um brilhante elenco de pensadores: Benjamin Constant e Alexis de Tocqueville, na França; John Stuart Mill, na Inglaterra; Giuseppe Mazzini, na Itália; Alexander Herzen, na Rússia. Locke, moderadamente influente na Glorious Revolution, será decisivamente influente na formação do pensamento liberal da Independência americana.

Liberalismo conservador
Os excessos da Revolução Francesa, quer no populismo de Marat e Danton, quer no jacobismo de Robespierre e do Terror, culminando no imperialismo autoritário de Napoleão, levam o pensamento liberal de fins do século XVIII e primeira metade do XIX a uma reação conservadora. É preciso proteger a sociedade das oscilações entre um populismo irresponsável e um dogmatismo repressivo. Edmund Burke (1729-1797), com sua crítica da Revolução Francesa dá o tom do liberalismo conservador. Será seguido, na Inglaterra, por Thomas Macaulay (1800-1859), John Dalberg, barão Acton (1834-1902), Walter Bagehot (1826-1877), o grande editor do Economist desde 1861 até seu falecimento, e pelo evolucionismo social-darwinista de Herbert Spencer (1820-1903). Na França, o liberalismo conservador será introduzido por François-René de Chateaubriand (1768-1848). O liberalismo francês de tendência conservadora distinguirá, na grande revolução, seu momento positivo, 1789, do negativo, 1793. Com variantes vinculadas às vicissitudes políticas da França, são inseríveis na categoria do liberalismo conservador personalidades como Michelet (1798-1874), que apoiará o Segundo Império, Rémusat (1797-1875), que apoiará Thiers, mas manterá sua preferência por uma monarquia constitucional, Edgard Quinet (1803-1875), que sustentará um liberalismo sem reivindicações de classe, e Ernest Renan (1823-1892), que defenderá um liberalismo não democrático.
O quarto capítulo de O Liberalismo – Antigo e Moderno, que aborda o liberalismo conservador, inclui uma seção tratando de uma particular vertente desse liberalismo, sob a denominação de liberalismo de construção nacional, analisando a obra e as atividades públicas de dois eminentes pensadores argentinos: Domingo Faustino Sarmiento (1811-1888) e Juan Bautista Alberdi (1810-1884).
Sarmiento, herdeiro das preocupações da Ilustração, no tocante à compatibilização entre as liberdades negativas e positivas do cidadão e o imperativo de racionalidade pública, mostra como a condição dessa compatibilização é a universalização da educação popular, através da escola pública. Em seu clássico, Facundo, Civilización y Barbarie (1845) coloca-se decisivamente a favor daquela, contra o caudilhismo rural. Alberdi se defronta com uma Argentina invadida por imensas ondas migratórias e se preocupa em salvaguardar a nacionalidade, denegando direitos políticos aos imigrantes. Natalio Botana, citado por Merquior, define Alberdi como o Edmund Burke da imigração europeia. Sua proposta é a de uma modernização conservadora, que favorece a industrialização e o progresso, em condições que protejam a república da irracionalidade das massas e da desnacionalização dos imigrantes.
Constitui uma valiosa inovação, por parte de Merquior, ter superado o preconceito de restringir a discussão das grandes ideias públicas, ao universo euro-norte-americano, introduzindo, em sua grande obra, uma fina análise de Sarmiento e Alberdi. É de lamentar-se, por outro lado, que essa lúcida e despreconceituosa abertura não tenha incluído referências fundamentais ao liberalismo mexicano, com Benito Juárez e o liberalismo conservador-progressista de Porfirio Díaz, não tenha contemplado o liberalismo brasileiro, de Antonio Carlos de Andrade a Ruy Barbosa, nem o pensamento e a atuação chilenos, no extraordinário esforço de nation-building de Diego Portales.
O estudo do liberalismo conservador de Merquior se encerra com uma análise do pensamento alemão, vinculado à ideia do Rechtsstaat, incluindo uma penetrante discussão de Max Weber. A essa análise se seguem outras duas, abordando o pensamento de Benedetto Croce na Itália e de José Ortega y Gasset, na Espanha.
O pensamento alemão é pautado por duas grandes linhas; o conceito de Wilhelm von Humboldt sobre os limites do Estado, visto como “guarda noturno” das liberdades cívicas e o conceito de Kant sobre a autocultivação, como supremo objetivo da pessoa, requerendo apropriada tutela do Estado.
Avulta, nesse pensamento, a figura de Max Weber (1864-1920), que combina, admiravelmente, a tradição historicista germânica com as exigências, tingidas de positivismo, de uma sociologia científica. Dentro dessa perspectiva, Weber se dá conta de que o processo de modernização consiste numa expansão da racionalidade instrumental, cujo agente social é a burocracia. As sociedades modernas se defrontam, assim, com um duplo perigo: o despotismo burocrático e, na contestação a este, o do autoritarismo carismático. Para superar esse duplo risco Weber enfatiza a necessidade do parlamentarismo como forma democrático-racional de seleção de lideranças políticas.
Benedetto Croce (1866-1952) é outra figura eminente analisada por Merquior. Croce, a partir de um profundo historicismo (que resgata a figura de Giambattista Vico) sustenta um liberalismo como exigência moral, em oposição ao liberalismo econômico do utilitarismo. A grande contribuição de Croce foi a identificação, no processo histórico, de um crescimento cumulativo, embora não linear nem ininterrupto, da liberdade. Esse compromisso com a liberdade, como exigência moral, mas também como tendência evolutiva da história, levou Croce a uma consistente posição antifascista.
A análise do pensamento de Ortega (1883-1955) encerra a discussão, por Merquior, das grandes personalidades do liberalismo conservador. Ortega se defronta com exigências contraditórias. Por um lado, seu profundo liberalismo, como decorrência necessária de seu abrangente humanismo. Por outro lado, sua crítica ao homem-massa, não entendido como membro do proletariado, mas
como um tipo psicocultural, que se encontra em todas as classes sociais, consistente no homem sem ideais superiores, que se esgota na busca do bem-estar.
O liberalismo de Ortega o leva a apoiar os esforços iniciais da República e a se opor, concomitantemente, ao franquismo e ao comunismo. O elitismo psicocultural de Ortega o conduz, a meu ver, a uma modalidade própria de liberalismo conservador, que se poderia definir como uma sustentação universal das liberdades negativas e uma abordagem seletivamente meritocrática para as liberdades positivas. Escapou à análise merquioriana esse aspecto do pensamento de Ortega, que me parece extremamente relevante.
Concluindo sua magistral discussão do liberalismo de seu momento clássico ao conservador, Merquior diferencia, no processo, cinco principais expressões: (1) os direitos naturais, com Locke e Paine; (2) o humanismo cívico, de Jefferson e Mazzini; (3) o das etapas históricas, com Smith e Constant; (4) o utilitarismo, com Bentham e Mill; (5) o sociologismo histórico, com Tocqueville.
O liberalismo é um processo que parte do whiguismo, como mera demanda de liberdade religiosa e governo constitucional, para atingir a democracia. Os excessos desta preocupam os liberais conservadores, que querem moderar a democracia e se constituem em neo-whigs.
Daí resultam em três modalidades de liberalismo: (1) o idioma burkeano, de Macauley, Maine, Alberdi, Renan, Acton; (2) a linguagem darwinista, de Spencer; (3) o historicismo, com suas implicações elitistas, de Weber e de Ortega.

O novo liberalismo
Albert Dicey, citado por Merquior, observa que o reformismo legal, na Inglaterra, teve duas fases no século XIX. A primeira, de 1825 a 1870, encaminhou-se para defender e expandir a independência individual. A segunda, de 1870 em diante, teve por objetivo a justiça social.
O novo liberalismo, do fim do século passado em diante, teve um forte cunho social, tornando-se um social-liberalismo. A grande figura britânica, nessa linha de pensamento, foi Thomas Hill Green (1836-1882). A partir de um hegelianismo kantiano, Green sustenta a necessidade de, mantendo-se o princípio da liberdade, liberdade de qualquer coerção, encaminhar-se para a liberdade positiva, para assegurar a todos os homens a plenitude de seu autodesenvolvimento – a Bildung dos alemães. O objetivo da ação pública deve ser o da melhoria social. Isto significa agregar, à defesa dos direitos individuais, a exigência de igualdade de oportunidades e de uma ética comunitária. John Hobson (1854-1940) e Leonard Hobhouse (1864-1929) prosseguem na linha de Green. Hobhouse insiste na exigência de liberdade positiva. Hobson se tornará famoso com seu Imperialism, de 1902, atribuindo este à excessiva acumulação de riquezas e poupança, que passam a exigir a conquista coercitiva de novos mercados.
As ideias de Green foram mantidas e postas em prática por William Beveridge (1879-1963). A partir do Reform Club, em 1942, Beveridge elabora os “Estatutos Originários” do estado de bem-estar social britânico.O liberalismo social assumiu, na França, a forma do republicanismo. O que estava em jogo era a reconstrução das instituições depois da derrocada do Segundo Império, sem incidir no populismo da Comuna, nem no retorno ao monarquismo conservador. As ideias básicas do movimento são lançadas por Claude Nicolet em L’idée Républicaine en France, de 1870. O liberalismo social, na França, se subdivide em diversas modalidades: neogirondinos, com Quinet; neodantonistas, com Michelet e Victor Hugo; republicanos positivistas, com Jules Ferry e Gambetta, e republicanos espiritualistas, com Charles Renouvier.
O liberalismo social, na França, tomou a defesa de Dreyfus. Seus expoentes mais recentes foram Émile Durkheim (1858-1917) e Leon Duguit (1859-1925). A expressão final dessa tendência adquire, com Alain (Émile Chartier, 1868-1951) um sentido super-individualista, beirando o anarquismo. Alain será extremamente influente na formação do pensamento de Sartre, de Simone Weil e de Raymond Aron. Essa tendência, com coloração mais social, será mantida por
Albert Camus (1913-1960) em seus romances. O liberalismo social tem importantes defensores, na Itália, com Piero Gobetti (1901-1926), antifascista, numa posição de social-liberalismo idealista, baseado nas massas e Cario Roselli (1899-1937), que busca um socialismo democrático, liberado do marxismo. Na Espanha, com Salvador de Madariaga (1886-1978), dentro de uma visão organicista da democracia.
Na Alemanha, o liberalismo social se identifica com o apoio à República de Weimar. Seu mais eminente expoente será Hans Kelsen (1881-1973). Em seu trabalho de 1920 Sobre a Essência e o Valor da Democracia, o eminente jurista sustenta que a essência desta consiste na autonomia da geração da norma, em condições de pluralismo político.
Os Estados Unidos dão uma relevante contribuição ao liberalismo social com Woodrow Wilson (1856-1924) e seu programa da “New Freedom” e John Dewey (1859-1952), com sua ênfase sobre a educação.
Mais recentemente, os britânicos dão nova importante contribuição ao socialliberalismo, com Keynes (1883-1945) e o romancista George Orwell (1903-1950). Karl Popper, de tendência conservadora e perspectiva neopositivista, desenvolve, em termos antiestatistas, uma preocupação com a superação da miséria. Seu famoso dito: “minimizem a miséria, em vez de tentar maximizar a felicidade”. Dentro dessa linha, destaca-se a importância intelectual de Sir Isaiah Berlin, cujo Two Concepts of Liberty, de 1958, diferenciando a liberdade negativa da positiva, salienta o imperativo de perseguir objetivos racionais, evitando todas as formas de autoritarismo.
Neoliberalismo
Enquanto o que Merquior designa de “New Liberalism” se caracteriza pela impregnação da preocupação social no pensamento liberal, o neoliberalismo toma sentido oposto, constituindo uma dura crítica do paternalismo estatal. Von Mises (1881-1933) com seu libelo Socialismo, de 1922, denunciando os abusos da regulação social, Von Hayek (1899-1992) sustentando um liberalismo de mercado, em condições de governo mínimo, juntamente com Milton Friedman (1912-2006) e sua irrestrita defesa do mercado, marcam a linha extremamente conservadora do neoliberalismo.
O neoliberalismo retoma a temática individualista do liberalismo clássico, dentro da postura do liberalismo conservador de Burke, Macauley e Bagehot. E conhecida a grande influência exercida por essa linha de pensamento na política contemporânea, a partir de Thatcher, na Grã-Bretanha, e de Reagan, nos Estados Unidos, irradiando-se para o restante do mundo, notadamente em muitos países do Terceiro Mundo. O fato de governos economicamente neoliberais, ainda que frequentemente fundados num autoritarismo político, terem conquistado, no Sudeste Asiático e em países latino-americanos, como o Chile de Pinochet (numa orientação continuada pelo governo democrático de Patricio Aylwin) e o México, importantes êxitos econômicos, conferiu à ideologia neoliberal uma grande audiência.
Merquior analisa, com muita competência, as principais personalidades do pensamento neoliberal. É de lastimar-se que não tenha introduzido as necessárias qualificações, no tocante à diferenciação que importa fazer, entre a comprovada validade de uma economia de mercado, dinamizada pela empresa privada, como condição de boa alocação e gestão de recursos, dos aspectos puramente ideológicos do neoliberalismo, demonizando o Estado e, por conta de sua desmontagem, instaurando a lei da selva em sociedades cuja estabilização se devera aos sadios efeitos do Welfare State.
Liberalismo sociológico
O quinto e último capítulo do livro de Merquior contém duas seções finais. Uma tratando do que se poderia denominar de “liberalismo sociológico”, que consiste, fundamentalmente, numa análise crítica do pensamento de Raymond Aron e de Ralf Dahrendorf. A outra, abordando o neocontratualismo de Rawls, Nozick e Bobbio.
Em sentido estrito, não se pode falar de liberalismo sociológico em relação a Aron e a Dahrendorf. Tal denominação só teria sentido aplicada ao liberalismo de Spencer e de Durkheim. Aquele, por seu determinismo evolucionista. Este, por seu determinismo social. Aron e Dahrendorf são eminentes sociólogos e convictos liberais. Em ambos o liberalismo não decorre de postulados sociológicos ainda que, certamente, a condição de competentes sociólogos os leve a superar os aspectos meramente ideológicos de várias modalidades de liberalismo, tanto de esquerda quanto de direita.
Aron (1905-1983), tão multifacético como Merquior – que sobre este emitiu a famosa frase “ce garçon a tout lu” – sustenta um liberalismo moderadamente conservador, na relação indivíduo-sociedade-Estado, enfatizando as liberdades negativas e a relevância do mercado. Por outro lado, tem consciência da necessidade de uma prudente regulação, pelo Estado, das relações econômicas (medidas anticíclicas) e sociais (igualdade de oportunidades e proteção de setores carentes). Sua militante denúncia das falácias do comunismo e dos populismos de esquerda lhe valeram, durante largo anos, a hostilidade da maioria dos membros da intelligentzia. Sua extraordinária honestidade intelectual, sua enorme competência e excepcional lucidez acabaram lhe conquistando a admiração geral de todos os intelectuais sérios, ainda antes de o colapso do comunismo no Leste Europeu e na União Soviética confirmar, historicamente, a procedência de suas críticas.
A análise de Aron, por Merquior, se concentra, sobretudo, na sua obra histórico-sociológica e menos nas suas concepções a respeito do liberalismo, estas predominantemente veiculadas através de sua ampla contribuição ao jornalismo. Ralf Dahrendorf (1929-2009) compartilha, com Aron, a análise da sociedade industrial contemporânea e estuda os conflitos que lhe são próprios.
Particularmente importante, a esse respeito, é seu livro The Modern Social Conflict (1988). Mostra Dahrendorf como, na contemporânea sociedade industrial (tornando-se pós-industrial), os conflitos de classe, ao estilo do século XIX, foram superados por outro tipo de conflito. As diferenciações de classe ficaram extremamente reduzidas pela universalização da educação e de um estilo de classe média para, praticamente, toda a população. Formou-se, assim, um amplo estrato de assalariados, tanto de blue como de white collars. O próprio empresariado, sem embargo de seus proventos e poder decisório, decorrentes do capital, participa desse estrato como executivo das empresas. O novo conflito social, nas sociedades contemporâneas avançadas, é o conflito entre “provisões” e “titularidades”. A legislação social e os acordos sindicais conferem “titularidades”, independentemente de específicas “provisões” para atendê-las, ocasionando, assim, frequentemente, conflitos entre direitos adquiridos e meios para dar-lhes atendimento. Os atuais debates no Brasil, em torno das aposentadorias, são uma boa ilustração desta questão. Esse tipo de conflito suscita dois movimentos sociopolíticos opostos. De um lado, a classe majoritária (o amplo assalariado), com as demandas de suas titularidades. De outro lado, os “thatcheritas”, ciosos da proteção das provisões disponíveis, impondo disciplina às titularidades.
Nesse quadro, Dahrendorf, como Aron, preconizam um liberalismo radical, que assegure um sadio equilíbrio entre provisões e titularidades.

Os neocontratualistas
John Rawls (1921-2002) conquistou fama tardiamente, com seu livro ATheory of Justice (1971). Retomando a tese do contrato social, Rawls assinala que o que está realmente em jogo não é tanto a questão da legitimidade do poder, de que se ocupavam os utilitaristas, mas as regras de justiça. O contrato social de Rawls é expressamente hipotético. Trata-se de saber o que pessoas racionais contratariam se, ignorando os recursos de cada qual e o lugar que lhes fosse dado ocupar na sociedade, tivessem de estabelecer as regras de justiça. Segundo Rawls, tal situação conduziria à adoção de dois princípios: (1) cada qual deve ter igual direito ao máximo de liberdade compatível com a liberdade dos demais; (2) desigualdades sociais podem ser admitidas, sempre que beneficiem os menos favorecidos membros da sociedade. Tais posições conduzem Rawls a um social-liberalismo.
Robert Nozick (1938-2002), em seu Anarchy, State and Utopia (1974) adota posições divergentes, sustentando, também a partir de premissas neocontratualistas, a necessidade de minimização do Estado, que o inserem na linha do neoliberalismo.
Norberto Bobbio (1909-2004), uma das maiores figuras intelectuais de nosso tempo, se preocupa com o futuro da democracia e com o tipo de boa sociedade e de bom governo realisticamente realizáveis. Seu livro Estado, Governo e Sociedade (1955) é, possivelmente, o melhor compêndio contemporâneo de teoria política.
Segundo Bobbio o bom Estado deve apresentar cinco características básicas: (1) inserir-se num contexto poliárquico; (2) conter limitações de poder; (3) assegurar aos cidadãos participação na adoção de normas; (4) dispor de procedimentos democráticos para a eleição dos líderes e (5) respeitar os direitos civis e cívicos. Como Rawls, Bobbio é um social-liberal e um democrata liberal.

Esse texto é um apêndice escrito por Hélio Jaguaribe no livro O Liberalismo: Antigo e Moderno, de José Guilherme Merquior, publicado pela editora É Realizações em 2014.
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2019.10.06 21:05 O-Pensador O que é Libertarianismo de Esquerda?

Por Kevin Carson
O libertarianismo de esquerda (ou left-libertarianism) tem sido bastante discutido dentro da comunidade libertária recentemente. O termo “libertário de esquerda” já foi utilizado de muitas maneiras dentro do discurso político e parece haver certa confusão dentro dos próprios grupos libertários a respeito de quem realmente são os libertários de esquerda.
As ideias básicas dos libertários de esquerda são mais amplas que as defendidas por nós, que fazemos parte da Alliance of the Libertarian Left (ALL) e do Centro por uma Sociedade Sem Estado (C4SS). Os anos 1990 foram um momento de crescimento das ideias libertárias orientadas à esquerda e do uso das ideias de livre mercado como armas contra os males do capitalismo corporativo. Vários pensadores desenvolveram, naquele momento, linhas de análise paralelas e independentes, passando a constituir uma grande e diversa tendência ideológica. Porém, quando consideramos o papel desproporcional que a ALL e o C4SS desempenharam no crescimento dessa tendência, devemos explicar o que queremos dizer quando falamos do libertarianismo de esquerda.
O uso mais amplo e antigo do termo “libertário de esquerda” (e, talvez, mais familiar àqueles do movimento anarquista como um todo) remonta ao século 19 e inclui praticamente toda a esquerda não-estatista, horizontalista ou descentralista — todos exceto os social-democratas e leninistas, basicamente. O termo originalmente era sinônimo a “socialista libertário” ou “anarquista” e incluía sindicalistas, comunistas de conselhos, seguidores de Rosa Luxemburgo e Daniel DeLeon, etc. Muitos dos que fazem parte do C4SS também se consideram parte desse grupo mais amplo de libertários de esquerda, embora nós tenhamos em mente uma posição mais específica ao usar esse rótulo.
Para o público geral, o rótulo “libertário de esquerda” é mais apropriado para descrever a escola de pensamento representada por Hillel Steiner e Peter Vallentyne, entre outros. A maior parte dos adeptos dessa filosofia defendem uma crença na auto-propriedade e no princípio da não-agressão e uma visão mais esquerdista a respeito dos limites que existem na apropriação de bens que fazem parte dos comuns e na aquisição de direitos pela simples mistura do trabalho. É um ponto de vista de forte interseção com o georgismo ou o geolibertarianismo. Embora essa versão das ideias libertárias de esquerda não seja a mesma que defendemos na ALL e no C4SS — e embora alguns de nossos membros provavelmente seriam contrários a alguns aspectos a ela —, é fácil imaginar que um partidário dessa filosofia se sentiria em casa entre nós.
Dentro da comunidade libertária anglosférica e entre aqueles que se descrevem como “liberais” no resto do mundo, o “libertarianismo de esquerda” pode ser associado com a aproximação de Murray Rothbard e Karl Hess aos anarquistas dentro do Students for a Democratic Society (SDS) por volta de 1970, que deu origem a movimentos rothbardianos de esquerda como o agorismo, de Samuel Edward Konkin III. Embora o rothbardismo de esquerda e o agorismo não sejam as posições oficiais da ALL ou do C4SS, é justo dizer que existe certa continuidade institucional com o Movement of the Libertarian Left de Konkin e, além disso, parte significativa de nossos membros vem da tradição rothbardiana e konkinista. Eu não fui desses movimentos. Somos uma coalizão de várias tendências que inclui rothbardianos de esquerda, anarquistas individualistas clássicos na linha do século 19, georgistas e muitas outras tradições.
Há também uma tendência entre os libertários americanos a nos confundir com os “Bleeding Heart Libertarians”, que, na verdade, é o nome de um blog em particular. Embora haja bons artigos publicados nele e apesar de terem veiculado alguns artigos nossos, nós não somos bleeding heart libertarians. Eles estão muito mais próximos do fusionismo “liberaltarian” (isto é, entre os social-democratas e os libertários americanos), com ideias que variam desde o “paternalismo libertário” de Cass Sunstein à defesa de sweatshops e dos assentamentos israelenses. Além disso, a maioria deles não são anarquistas e nós somos.
Assim, agora que consideramos aquilo que nós, da ALL e do C4SS, não somos e não queremos dizer quando falamos do “libertarianismo de esquerda”, o que realmente defendemos? Nós nos chamamos de libertários de esquerda, primeiramente, porque pretendemos recuperar as raízes de livre mercado do libertarianismo de livre mercado e, em segundo lugar, porque queremos mostrar a relevância e utilidade do pensamento de livre mercado para lidar com as preocupações da esquerda contemporânea.
O liberalismo clássico e o movimento socialista clássico do começo do século 19 tinham raízes comuns no Iluminismo. O liberalismo de Adam Smith, David Ricardo e outros economistas políticos clássicos era essencialmente um ataque esquerdista aos privilégios econômicos das oligarquias estabelecidas whig e ao mercantilismo dos detentores do dinheiro.
Com a derrota dos senhores de terras e dos mercantilistas whig no século 19 pelos industrialistas, que assumiram posições predominantes dentro do estado, o liberalismo clássico gradualmente tomou as feições de uma apologia aos interesses do capital industrial. Mesmo assim, as linhagens de esquerda — e até socialistas — do pensamento de livre mercado continuaram a sobreviver às margens do liberalismo.
Thomas Hodgskin, liberal clássico que escreveu dos anos 1820 até os anos 1860, também era um socialista que considerava rendas, lucros e juros como retornos monopolísticos sobre direitos de propriedade artificiais. Josiah Warren, Benjamin Tucker e outros individualistas americanos também defendiam um socialismo de livre mercado em que a competição sem restrições destruiria rendas, lucros e juros e garantiria que o “pagamento natural do trabalho” fosse seu produto. Muitos anarquistas individualistas associados com o jornal Liberty, de Benjamin Tucker, eram próximos a associações trabalhistas e socialistas radicais, como os Kinghts of Labor, a International Workingmen’s Association e a Western Federation of Miners.
Essa tendência dentro do libertarianismo também estava dentro da esquerda cultural, com laços fortes com movimentos pela abolição da escravidão e pela igualdade racial, pelo feminismo e pela liberdade sexual.
Com os conflitos de classe do final do século 19, a retórica de “livre mercado” e “livre empresa” dentro da política americana passou a ser associada cada vez mais à defesa militante do poder do capital corporativo contra os movimentos populistas trabalhistas e agrários radicais. Ao mesmo tempo, a divisão interna no movimento anarquista entre comunistas e individualistas deixou os individualistas suscetíveis à colonização pela direita. No século 20, o “libertarianismo de livre mercado” veio a ser associado a defesas direitistas do capitalismo por Ludwig von Mises e Ayn Rand. A tradição individualista sobrevivente foi perdendo o seu caráter esquerdista, pró-trabalhista e culturalmente socialista, adotando características da direita.
No entanto, sobreviveram algumas tradições da esquerda dentro do libertarianismo americano. Em particular, georgistas e semi-georgistas como Bolton Hall, Albert Jay Nock e Ralph Borsodi continuaram a atuar até meados do século 20.
Nós, na esquerda libertária, consideramos absolutamente perverso que as ideias libertárias de livre mercado, uma doutrina que se originou como ataque aos privilégios econômicos de latifundiários e grandes mercadores, tenha sido cooptado e transformado numa defesa do poder estabelecido da plutocracia. O uso do “livre mercado” como ideologia legitimizadora para o capitalismo corporativo e o crescimento dos propagandistas “libertários” é uma perversão tão grande dos princípios de livre mercado quanto os símbolos e a retórica dos regimes stalinistas foram uma perversão dos valores do movimento dos trabalhadores.
O sistema industrial capitalista que os libertários têm defendido desde o século 19 nunca se aproximou de um livre mercado. O capitalismo, enquanto sistema histórico que surgiu no começo da Idade Moderna, é, em vários aspectos, um desenvolvimento direto do feudalismo bastardo do final da Idade Média. Foi fundado na dissolução dos campos abertos, no cercamento dos comuns e em outras expropriações dos camponeses. Na Inglaterra, não só a população rural foi transformada em um proletariado destituído e empurrados para o trabalho assalariado, mas sua liberdade de associação e de ir e vir foram criminalizadas pelo estado policial durante as primeiras duas décadas do século 19.
A nível global, o capitalismo se tornou um sistema mundial através da ocupação colonial, da expropriação e da escravização de grande parte do Sul. Dezenas e centenas de milhões de camponeses foram expulsos de suas terras pelos poderes coloniais e levados ao mercado de trabalho assalariado. Suas propriedades prévias foram transformadas em plantações voltadas para o comércio, em uma reprise do que havia acontecido durante os cercamentos na Grã-Bretanha. Não só na época colonial, mas também nos períodos pós-coloniais, a terra e os recursos naturais do Terceiro Mundo foram cercados e saqueados pelos interesses empresariais do Ocidente. A concentração atual das terras no Terceiro Mundo nas mãos das elites latifundiárias e de petróleo e recursos minerais nas mãos de corporações ocidentais são legado direto de 400 anos de roubos coloniais e neocoloniais.
Nós, da esquerda libertária, como entendemos esse termo no C4SS, queremos retomar os princípios de livre mercado das mãos dos apologistas dos grandes negócios e da plutocracia e colocá-lo de volta a serviço de seu propósito original: um ataque radical aos interesses econômicos e às classes privilegiadas de nosso tempo. Se o liberalismo clássico de Smith e Ricardo era um ataque ao poder dos oligarcas whigs e dos interesses empresariais, nosso libertarianismo de esquerda é um ataque a seu correspondente contemporâneo: o capitalismo financeiro global e as corporações transnacionais. Nós repudiamos o papel do libertarianismo mainstream na defesa do capitalismo corporativo do século 20 e sua aliança com o conservadorismo.
Nós, da esquerda libertária, também queremos demonstrar a relevância dos princípios de livre mercado, da livre associação e da cooperação voluntária para lidar com as preocupações da esquerda atual: a injustiça econômica, a concentração e a polarização da riqueza, a exploração do trabalho, a poluição, o desperdício e a poluição, o poder corporativo e as formas estruturais de opressão, como o racismo, o sexismo, a homofobia e a transfobia.
Onde ocorreram roubos ou injustiças, nós nos colocamos radicalmente pela restituição total. Onde persiste o poder das elites neofeudais, nós tratamos suas terras como legítimas propriedades daqueles cujos antepassados as usaram e cultivaram. Os camponeses despejados de terras para dar lugar às colheitas da Cargill e da ADM devem ter suas terras restauradas. As haciendas na América Latina devem ser abertas para apropriação imediata dos camponeses sem terras. Os direitos de propriedade a terras vagas e não utilizadas nos Estados Unidos e em outras sociedades colonizadoras devem ser anulados. Em casos em que as terras originalmente tomadas por esses títulos ilegítimos são cultivadas atualmente por arrendatários ou locatários, o título de propriedade deve ser transferido para eles. Direitos de propriedade de corporações a minas, florestas e campos petrolíferos obtidos através de roubos coloniais devem ser declarados nulos.
Uma lista mínima de demandas do libertarianismo de esquerda deve incluir a abolição de todos os direitos de propriedade artificiais, de toda a escassez artificial, todos os monopólios, barreiras de entrada, cartéis regulatórios e subsídios através dos quais toda a lista de corporações que compõe a Fortune 500 adquire seus lucros. Deve incluir o fim a todos os títulos de proprietários ausentes a terras vagas, de todos os monopólios de “propriedade intelectual” e todas as restrições à livre competição na emissão de moeda e crédito ou da adoção de todos os meios de troca escolhido pelas partes de uma transação. Por exemplo, a abolição de patentes e marcas registradas acabaria com todas as barreiras que impedem que as empresas terceirizadas pela Nike na Ásia produzam imediatamente tênis idênticos e os vendam à população local a uma pequena fração de seu preço tabelado. Seria um fim imediato a todas as restrições à produção e venda de versões concorrentes de medicamentos sob patentes, com frequência por até 5% do preço. Queremos que a fração dos preços dos bens e serviços que consista de rendas advindas de propriedades artificiais de ideias ou técnicas — que compõem a maior parte do preço total em muitos casos — suma face à competição.
Nosso programa também deve incluir um fim a todas as barreiras artificiais ao auto-emprego, aos negócios caseiros, à construção de casas por conta própria e a outros meios de subsistência de baixo custo — que incluem leis de licenciamento, zoneamento e regulamentações de segurança. Deve também incluir um fim a todas as restrições ao direito de o trabalho se organizar e a negar seus serviços sob qualquer circunstância e organizar boicotes. Também devemos defender um fim a todos os privilégios legais que dão aos sindicatos estabelecidos o direito de restringir greves sem aviso prévio e outras ações diretas empreendidas pelos trabalhadores.
No caso da poluição e do esgotamento dos recursos naturais, o programa libertário de esquerda deve incluir o fim de todo acesso à terra pelas indústrias extrativas (isto é, a união entre o Bureau of Land Management dos Estados Unidos e as empresas de exploração de petróleo, mineiras, madeireiras e pecuárias), o fim de todos os subsídios ao consumo de energia e ao transporte (incluindo um fim aos subsídios ao transporte aéreo e rodoviário e o fim das expropriações para dar lugar a aeroportos e estradas), o fim das expropriações para dar lugar a oleodutos e gasodutos, a eliminação de todos limites legais de responsabilização penal para corporações por derramamentos de óleo e outros tipos de poluição, o fim da doutrina que estipula que padrões regulatórios mínimos substituem padrões mais severos de responsabilização penal do direito comum e uma restauração da responsabilidade ilimitada(que existia sob o direito comum) para atividades poluidoras como a fraturação hidráulica e a mineração por remoção do topo da montanha. E deve incluir, obviamente, o papel do estado militar americano na garantia do acesso estratégico a bacias petrolíferas no exterior ou em manter as vias marítimas abertas para os navios petroleiros.
O capitalismo corporativo e a opressão de classes sobrevivem através da intervenção estatal em benefício dos privilegiados e poderosos. Os mercados livres verdadeiros, a cooperação voluntária e a associação livre agem como dinamite na base desse sistema de opressão.
Qualquer programa libertário de esquerda deve incluir uma preocupação com a justiça social e com o combate da opressão estrutural. Isso significa, obviamente, um fim a toda a discriminação estatal com base em raça, gênero ou orientação sexual. Mas significa também muito mais.
Como libertários, nós nos opomos a todas as restrições legais à liberdade de associação, inclusive a leis contra a discriminação por empresas privadas. Mas devemos apoiar com entusiasmo a ação direta para combater as injustiças na esfera social. Historicamente, as leis anti-discriminação estatais serviram apenas para codificar, relutantemente após mudanças sociais, os ganhos obtidos através de ações diretas como os boicotes a ônibus, os protestos passivos em lanchonetes e a rebelião em Stonewall. Nós devemos apoiar o uso da ação direta, da pressão social, dos boicotes e da solidariedade para combater formas estruturais de opressão como o racismo e a cultura do estupro, desafiando as normas internalizadas que perpetuam esses sistemas de coerção.
Ao lidar com todas as formas de injustiça, devemos usar uma abordagem interseccional. Isso inclui o repúdio a práticas da velha esquerda, que consideram preocupações com raça e gênero como questões “divisivas” ou como algo a ser discutido “mais tarde”, para que se mantenha a unidade de classe. Inclui também o repúdio de movimentos de justiça de raça e gênero ocupados por profissionais da alta classe média, que enfatizam somente a chegada de negros e mulheres em “espaços de poder” e em “gabinetes e salas de reunião mais parecidos com o nosso país”, deixando intocado o poder desfrutado por esses espaços, gabinetes e salas de reunião. O ataque a uma forma de privilégio não deve ser visto como prejudicial a outras lutas; ao contrário, todas as lutas são complementares e se reforçam mutuamente.
A preocupação especial às necessidades interseccionais dos nossos companheiros menos privilegiados em cada movimento pela justiça — mulheres e negros na classe trabalhadora; mulheres pobres e trabalhadoras, mulheres negras, mulheres transgênero e trabalhadoras do sexo dentro do feminismo; mulheres, pobres e trabalhadores dentro do movimento anti-racista; etc — não divide esses movimentos. Na verdade, os fortalece contra as tentativas da classe dominante de dividi-los e conquistá-los através da exploração de suas divisões internas. Por exemplo, os grandes donos de terras derrotaram os sindicatos de pequenos fazendeiros locatários do sul dos Estados Unidos nos anos 1930 ao estimular e explorar as tensões raciais dentro de seu movimento, que causaram sua divisão em sindicatos separados de brancos e negros. Qualquer movimento de justiça de classe, raça ou sexo que ignore a interseção de múltiplas formas de opressão entre seus membros e deixe de prestar atenção às necessidades especiais dos menos privilegiados está vulnerável ao mesmo tipo de oportunismo. Em última análise essa atenção a preocupações interseccionais deve incluir a abordagem de espaços de segurança que cria uma atmosfera de debate genuíno, sem perseguições e insultos deliberados.
Os libertários — com frequência, por sua própria culpa — são considerados por muitos somente como “conservadores que fumam maconha”, adeptos de uma ideologia insular de homens de classe média de startups de tecnologia. Muitas das maiores publicações e comunidades online libertárias na internet têm a tendência reflexiva a defender as grandes empresas contra ataques de trabalhadores e consumidores, os senhorios contra os locatários, o Walmart contra Main Street, rejeitando quaisquer críticos como inimigos do livre mercado e tratando as corporações como representantes legítimas dos princípios de mercado. Têm também uma tendência paralela a rejeitar todas as preocupações de justiça pessoal e sexual como “coletivistas”. O resultado é um movimento considerado pelos pobres, trabalhadores, mulheres e negros como irrelevante para suas preocupações. Enquanto isso, os homens brancos de 20 e poucos anos em empregos de classe média explicam a falta de mulheres e minorias nas fileiras de seus movimentos como referência a seu “coletivismo natural” e citam o ensaio Isaiah’s Job de Nock uns para os outros.
Nós, da esquerda libertária, não queremos ser relegados às catacumbas ou sermos os equivalentes modernos dos jacobinos, que se sentavam para tomar café e discutir sobre Bonnie Prince Charlie. Nós não queremos reclamar sobre como a sociedade está se acabando enquanto a maior parte das pessoas que luta para mudar a realidade para melhor nos ignora. Queremos que nossas ideias estejam no centro das lutas em todos os lugares pela justiça e por uma vida melhor. E só podemos fazer isso tratando as preocupações reais de pessoas reais como se dignas de respeito e mostrando como nossas ideias são relevantes. É isso que pretendemos fazer.
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2019.09.12 14:47 O-Pensador Agorismo Egoísta

“A livre concorrência não é 'livre', porque me falta as coisas para a concorrência. Contra minha pessoa, nenhuma objeção pode ser feita, mas, como não tenho as coisas, minha pessoa também deve dar um passo para trás. E quem tem as coisas necessárias? Talvez esse fabricante? Ora, dele eu poderia levá-los embora! Não, o Estado os possui como propriedade, o fabricante apenas como feudo, como posse. ”
O egoísmo tem uma longa história entre anarquistas ilegalistas. Esses ilegalistas rejeitaram os ideais moralistas de seus camaradas, que argumentavam que a apreensão da propriedade da classe capitalista era um ato de recuperação: um que era justificado pela natureza injusta do atual sistema de propriedades. Mas os ilegalistas acharam essa justificativa desnecessária. Partindo do trabalho de Stirner, eles argumentaram que, uma vez que a própria lei é um sistema de aplicação moral, ela não tem autoridade. Eles não viram necessidade de seguir a lei.
Independentemente da tradição ilegalista, outra corrente de pensamento (com um desrespeito semelhante à lei) se desenvolveu. O agorismo emergiu como uma crítica da práxis da tradição anarcocapitalista existente e dos rothbardianos, que eles consideravam carentes dos meios para alcançar seu objetivo final. Em seu lugar, os agoristas adotaram uma rejeição da lei, a fim de se engajar no tipo de atividade de livre mercado que estavam tentando alcançar em um nível social mais amplo. Esse abraço do mercado negro e o desrespeito à lei os colocam bem de acordo com os princípios básicos dos ilegalistas e, portanto, tornam o agorismo uma abordagem atraente para os egoístas.
Stirner criticou a "livre concorrência" em O Único é a Sua Propriedade , por isso pode parecer incongruente alguém abraçar simultaneamente seus argumentos e a abordagem agorista. No entanto, sua crítica à "livre concorrência" era imanente, não conceitual. Sua objeção não era a livre concorrência em princípio, mas a livre concorrência na prática: mercados liberais criados pelo Estado, baseados na propriedade civil.
Para Stirner, a livre concorrência não é livre porque o estado restringe o acesso do indivíduo aos meios de competição. Benjamin Tucker levanta questões semelhantes quando fala do monopólio da terra - a imposição da propriedade de terras não utilizadas -, mas a crítica de Stirner é mais ampla. Stirner argumenta que prédios, materiais e capital inicial adicional são tanto um problema quanto um terreno.
Mas essa crítica também serve como uma acusação de qualquer sistema de propriedade imposto pelo Estado. A afirmação de Stirner é que, ao nos envolvermos em mercados livres estatistas, estamos agindo como um vassalo para o estado e a propriedade com a qual competimos é apenas nossa para usar, mas a propriedade é do estado. Ele afirma que o indivíduo não fica nem com a terra em que se encontra no regime de propriedade civil.
Dentro dessas críticas, encontramos uma base para uma práxis agorista Stirnerista. Se toda a propriedade imposta pelo Estado é realmente de propriedade do Estado, qualquer egoísta que deseje ter algo próprio deve encontrar propriedade fora da esfera do Estado. De fato, se um egoísta deseja buscar a livre concorrência real, deve abandonar todo o respeito pelo atual regime de propriedade civil e aceitar o que precisa para financiar sua própria concorrência. Quando o estado nos diz que não podemos participar desse tipo de concorrência no mercado, cabe a nós desafiá-lo para que possamos usufruir os ganhos dessa concorrência por nós mesmos.
É claro que, dada a natureza radical da crítica egoísta, um agorismo egoísta quebraria a concepção de agorismo de Samuel Konkin em vários pontos, mas a maior diferença estaria na questão dos “mercados vermelhos”. Konkin distingue entre mercados baseados na violência e roubo não aprovado pelo Estado ("mercados vermelhos") e mercados que existem fora da esfera estatista, mas são consistentes com o princípio de não agressão ("mercados negros"). No entanto, essa distinção não seria muito útil para um agorista egoísta. Sem a necessidade de justificativas morais como o princípio da não agressão, um agorista egoísta certamente encontraria um espaço para a atividade no mercado vermelho. Por exemplo, o mercado de assassinatos, proposto pelo criptoanarquista Tim May,
No entanto, apesar de nossas divergências, os agoristas egoístas e os agoristas mais tradicionais se encontrarão concordando com mais do que discordamos. Embora possamos ter justificativas diferentes para nossos pontos de vista e uma perspectiva diferente sobre os mercados vermelhos, temos muito em que concordar. Podemos concordar com a necessidade de construir uma contraeconomia para suplantar o Estado. Podemos concordar com a tolice da política eleitoral como um meio de alcançar nossos objetivos. Podemos concordar com a necessidade de agir agora para criar um mundo melhor, em vez de esperar que um movimento de massas se desenvolva. E, finalmente, podemos concordar em nos beneficiar pessoalmente de nossa desobediência ao Estado.
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